فهرس الكتاب

الصفحة 920 من 1029

الأولى. وأما إذا أتت مفردة فليست تدلّ على ذلك (ش، م، 216، 18) - النبوّة هي النور الأعظم الذي يخفى معه كل نور ويذهب (خ، م، 81، 8)

-إنّ النبي من كانت قواه الثلاث في أعلى درجة الكمال.- إحداها قوّته العقلية، النظرية، فإنّها في أفراد الناس متفاوتة ... ثانيتها قوّته العملية، فإنّها أيضا في الأشخاص متفاوتة كمالا ونقصانا ... فنفس النبي هي التي بلغت في قوّتها المتصرّفة حدّا، إذا تطلّعت إلى هبوب ريح أو نزول مطر، أو هجوم صاعقة أو خسف الأرض بشخص أو قوم انقادت لها تلك الأجسام، ونفذ تصرّفها فيها.- ثالثتها قوّته المتخيّلة ... فقوية على دفع مزاحمة الحواس إياها، وجذبها إلى جانبها. وذلك لانقطاع النبي عن عالم المحسوس، وشدّة توجّهه إلى عالم القدس. فلهذا يظهر له في اليقظة كثيرا ما يظهر لغيره فيها إلّا قليلا (ط، ت، 295، 11)

-يقال ينجم لجميع ما ينشأ في شيء آخر ويتّصل به إما بالمماسّة وإما بالملاحمة مثل الأجنّة التي تنشأ متّصلة بالحوامل، ومثل الثمار والبزور التي تنشأ متلاحمة أو متماسة لذوي البزور.

و في هذا النوع تدخل أجزاء الأعضاء المتّصلة بعضها ببعض إما بالمماسّة أو بالالتحام (ش، ت، 509، 8)

-إن النجوم إنما سمّيت نجوما لأنها تطلع وتظهر بعد أن لم تكن، فعلى هذا يقال طبيعة لكل ما برز وظهر من شيء ما بعد أن لم يكن، وكأنه اسم يدل على مجموع الظهور والنشء لشيء في شيء أو من شيء (ش، ت، 508، 18) - إن طبيعة النجوم سرمدية (ش، ت، 1645، 7)

-النحو منطق عربي، والمنطق نحو عقليّ (تو، م، 169، 20) - النحو يرتّب اللفظ ترتيبا يؤدّي إلى الحق المعروف أو إلى العادة الجارية، والمنطق يرتّب المعنى ترتيبا يؤدّي إلى الحق المعترف به من غير عادة سابقة. والشهادة في المنطق مأخوذة من العقل، والشهادة في النحو مأخوذة من العرف، ودليل النحو طباعي، ودليل المنطق عقلي. (تو، م، 171، 14) - النحو أوّل مباحث الإنسان، والمنطق آخر مطالبه (تو، م، 171، 22) - النحو تحقيق المعنى باللفظ، والمنطق تحقيق المعنى بالعقل (تو، م، 172، 2) - النحو شكل سمعيّ، والمنطق شكل عقليّ.

و شهادة النحو طباعية، وشهادة المنطق عقلية (تو، م، 172، 8)

-إنّ النداء يقتضى به أوّلا من الذي نودي الإقبال بسمعه وذهنه على الذي ناداه منتظرا لما يخاطبه به بعد النداء (ف، حر، 162، 15)

-النزوع قد يكون إلى علم شيء ما، وقد يكون إلى عمل شيء ما، إما بالبدن بأسره، وإما بعضو ما منه. والنزوع إنما يكون بالقوة النزوعية الرئيسية (ف، أ، 72، 10)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت