البيان في غريب اعراب القرآن، ج 2، ص: 542
"غريب إعراب سورة قل يأيها الكافرون"
قوله تعالى:"لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ" (2) .
ما، بمعنى الذى في موضع نصب ب (أعبد) . وتعبدون، صلة الذى، والعائد إليه محذوف، وتقديره، ما تعبدونه، وقد يجوز أن تكون (ما) مصدرية، فلا تفتقر إلى عائد.
قوله تعالى:"وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ" (3) .
وإنما قال (ما أَعْبُدُ) ، ولم يقل (من) ، لمطابقة ما قبله وما بعده، وقيل (ما) بمعنى (من) .
قوله تعالى:"وَلا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ (4) وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ" (5) .
ما، في الموضعين في موضع نصب لأنها مفعول ما قبلها، وحكمهما فيها حكم (ما) الأولى، في كونها موصولة أو مصدرية. واللّه أعلم.