البيان في غريب اعراب القرآن، ج 2، ص: 509
"غريب إعراب سورة الغاشية"
* قوله تعالى:"لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً" (11) .
يقرأ (لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً) ، بفتح التاء ونصب (لاغية) ، وبضم التاء ورفع (لاغية) ، وبضم الياء ورفع (لاغية) .
فمن قرأ بفتح التاء ونصب (لاغية) ، كانت التاء للخطاب، والفعل مبنى للفاعل، ولاغية، مفعول (تسمع) . ولاغية، مصدر كالعافية والعاقبة.
ومن قرأ بضم التاء ورفع (لاغية) ، كان الفعل مبنيا لما لم يسم فاعله. ولاغية، مرفوع لأنه مفعول ما لم يسم فاعله.
ومن قرأ بضم التاء ورفع (لاغية) فإنه بنى الفعل لما لم يسم فاعله وذكّر اللاغية لوجهين.
أحدهما: أنه أراد ب (اللاغية) اللغو. وهو مذكر.
والثانى: أنه فصل بين الفعل والفاعل، كقولك: حسن اليوم دارك واضطرم الليلة نارك. وكقولهم: حضر القاضى اليوم امرأة. وإذا جاز التذكير مع المؤنث الحقيقى، فمع غير الحقيقى أولى.
قوله تعالى:"لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ" (23) .
قرئ (بمسيطر) بالسين والصاد.