البيان في غريب اعراب القرآن، ج 2، ص: 537
"غريب إعراب سورة قريش"
قوله تعالى:"لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ" (2) .
اللام فى (إيلاف) ، فيما يتعلق به ثلاثة أوجه.
الأول: أن تكون متعلقة بفعل مقدر وتقديره، اعجبوا لإيلاف قريش.
والثانى: أن تكون متعلقة بقوله تعالى:
(فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ) ، أى، لأجل هذا.
والثالث: أن تكون متعلقة بقوله تعالى:
(فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) .
لإيلاف قريش. وإيلافهم، مجرور على البدل من (إيلاف) الأولى. وإيلاف، مصدر فعل رباعى، وهو (آلف يؤلف إيلافا) .
ومن قرأ (إلافهم) جعلوه مصدر فعل ثلاثى، وهو (ألف يألف إلافا) ، وفيه لغتان صح ألفته.
ورحلة، منصوب لأنه معمول المصدر المضاف، كقوله تعالى:
البيان في غريب اعراب القرآن ... ج 2 ... 537
(وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ) و (دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ) .
واللّه أعلم.