البيان في غريب اعراب القرآن، ج 2، ص: 248
"غريب إعراب سورة الروم"
قوله تعالى: وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ" (3) ."
غلب، مصدر وهى مضاف إلى المفعول، وتقديره، وهم من بعد أن غلبوا سيغلبون.
قوله تعالى:"لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ" (4، 5) .
أى، من قبل ذلك ومن بعد ذلك، وهو مبنى لاقنطاعه عن الإضافة، لأن المضاف والمضاف إليه بمنزلة كلمة واحدة، فلما اقنطع عن الإضافة، تنزل منزلة بعض الكلمة، وبعض الكلمة مبنى.
وبنى على الحركة لوجهين.
أحدهما: إنما بنى على حركة تمييزا له على ما بنى وليس له حالة إعراب، نحو (من وكم/ وإذا) .
والثانى: لالتقاء الساكنين، لأن الباء من (قبل) ساكنة، والعين من (بعد) ساكنة فبنى على حركة لالتقاء الساكنين. والوجه الأول أوجه الوجهين.
وبنى على الضم لوجهين.
أحدهما: أنه بنى على الضم تعويضا عن المحذوف لأنه أقوى الحركات.
والثانى: أن (قبل وبعد) يدخلهما النصب والجر، ولا يدخلهما الرفع، فلو بنيا على الفتح أو الكسر، لالتبست حركة الإعراب بحركة البناء، فبنى على الضم، لئلا تلتبس حركة الإعراب بحركة البناء.
وبنصر اللّه، في موضع نصب لأنه يتعلق بقوله تعالى: (يفرح) .