البيان في غريب اعراب القرآن، ج 2، ص: 381
وسيماهم، مبتدأ، وخبره فيه وجهان.
أحدهما: أن يكون الخبر (فى وجوههم) .
والثانى: أن يكون الخبر (من أثر السجود) . وذلك مثلهم في التوراة، مبتدأ وخبر ومثلهم في الإنجيل، فيه وجهان.
أحدهما أن يكون معطوفا على (مثل) الأول، ويكون (كزرع) فى موضع رفع لأنه خبر مبتدأ محذوف وتقديره، هم كزرع.
والثانى: أن يكون (مثلهم في الإنجيل) مبتدأ. وكزرع، خبره. فيكون لهم على هذا الوجه مثلان وصفوا بهما، أحدهما في التوراة والآخر في الإنجيل، وعلى الوجه الأول، لهم مثلان كلاهما في التوراة والإنجيل.