( فَإِنْ الْتَبَسَ ) الْعَقْدُ الَّذِي فِيهِ الْخَامِسَةُ ( صَحَّ ) مِنْ الْعُقُودِ ( مَا وَطِئَ فِيهِ ) أَوْ لَمَسَ أَوْ قَبَّلَ ، وَبَطَلَ مَا لَمْ يَطَأْ فِيهِ ، وَهَذَا حَيْثُ تَصَادَقُوا فِي ذَلِكَ ، فَأَمَّا مَعَ الْمُنَاكَرَةِ فَمَنْ أَقَرَّ الزَّوْجُ بِتَأَخُّرِهَا فَقَدْ أَقَرَّ بِبُطْلَانِ نِكَاحِهَا فَإِذَا ادَّعَتْ عَلَيْهِ أَنَّهَا الْمُتَقَدِّمَةُ عَلَى غَيْرِهَا فَعَلَيْهَا الْبَيِّنَةُ ، فَإِذَا بَيَّنَتْ اسْتَحَقَّتْ مَا وَجَبَ لَهَا وَعَلَيْهِ الْيَمِينُ إذَا لَمْ تُبَيِّنْ .
وَتَسْقُطُ الْحُقُوقُ إنْ حَلَفَ ( فَإِنْ الْتَبَسَ ) الْعَقْدُ الَّذِي وَطِئَ فِيهِ ( أَوْ لَمْ يَدْخُلْ ) بِوَاحِدَةٍ مِنْ الْعَشْرِ رَأْسًا وَقَدْ الْتَبَسَ عَلَيْهِ الْعَقْدُ الَّذِي فِيهِ الْخَامِسَةُ أَوْ دَخَلَ بِهِنَّ الْجَمِيعُ وَالْتَبَسَ الْمُتَقَدِّمُ ( بَطَلَ ) نِكَاحُ الْعَشْرِ كُلِّهِنَّ فِي الثَّلَاثِ الصُّوَرِ مَعَ اسْتِمْرَارِ الْجَهْلِ وَالْإِيَاسِ مِنْ مَعْرِفَةِ الْمُتَقَدِّمِ مِنْهُنَّ وَإِذَا بَطَلَ نِكَاحُهُنَّ ( فَيَعْقِدُ ) بِأَرْبَعٍ مِنْهُنَّ إنْ شَاءَ ( وَقِيلَ ) الْقَائِلُ الْقَاضِي زَيْدٌ وَهُوَ خِلَافُ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ ( يُطَلِّقُ ) الْعَشْرَ ( وَيَعْقِدُ ) بِأَرْبَعٍ مِنْهُنَّ ( فَيَخْتَلِفُ ) عِنْدَ الْقَاضِي زَيْدٍ ( حُكْمُهُنَّ ) حِينَئِذٍ ( فِي الْمَهْرِ وَالْمِيرَاثِ ) أَمَّا اخْتِلَافُهُنَّ فِي الْمَهْرِ فَإِنْ كُنَّ مَدْخُولًا بِهِنَّ وَمَهْرُهُنَّ مُسَمًّى فَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ نِصْفُ الْمُسَمَّى وَنِصْفُ الْأَقَلِّ مِنْ الْمُسَمَّى وَمَهْرُ الْمِثْلِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّك تُجَوِّزُ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ أَنَّ نِكَاحَهَا صَحِيحٌ فَتَسْتَحِقُّ الْمُسَمَّى ، وَتُجَوِّزُ أَنَّهُ بَاطِلٌ فَتَسْتَحِقُّ الْأَقَلَّ مِنْ الْمُسَمَّى وَمَهْرِ الْمِثْلِ فَأُعْطِيَتْ نِصْفَ مَا تَسْتَحِقُّهُ فِي كُلِّ حَالٍ بِالتَّحْوِيلِ .
وَأَمَّا إذَا لَمْ يُسَمِّ لَهُنَّ فَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مَهْرُ الْمِثْلِ .
وَأَمَّا إذَا كُنَّ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ يُسَمِّ لَهُنَّ مَهْرًا فَلَا شَيْءَ لَهُنَّ إنْ مَاتَ أَوْ فَسَخَ وَإِنْ طَلَّقَ اسْتَحَقَّتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ نِصْفَ مُتْعَةٍ لِأَنَّك تَقُولُ عَقْدُك صَحِيحٌ فَلَكَ الْمُتْعَةُ ، عَقْدُك الْبَاطِلُ