( 256 ) ( فَصْلٌ ) اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْفَصْلَ قَدْ اشْتَمَلَ عَلَى مَا تَفَرَّقَ فِي غَيْرِهِ فَاحْرِصْ عَلَى حِفْظِهِ لِيَكُونَ دَلِيلَك إلَى بَيَانِ مَنْ يَضْمَنُ وَمَنْ لَا يَضْمَنُ وَمَنْ يَبْرَأُ إذَا بَرِئَ وَمَنْ لَا يَبْرَأُ ( وَ ) الَّذِي ( لَا يَضْمَنُ ) هُوَ ( الْمُسْتَأْجِرُ ) لِلدَّارِ وَالدَّابَّةِ أَوْ نَحْوِهِمَا ( وَالْمُسْتَعِيرُ ) لِلْعَيْنِ أَوْ الْبَائِعُ فَهَؤُلَاءِ لَا يَضْمَنُونَ إلَّا لِشَرْطٍ أَوْ عُرْفٍ ( مُطْلَقًا ) لَا الْغَالِبِ وَلَا غَيْرِهِ ( وَ ) أَمَّا الْأَجِيرُ ( الْمُشْتَرَكُ ) فَلَا يَضْمَنُ الْأَمْرَ ( الْغَالِبَ ) إلَّا أَنْ يُضْمَنَ فَأَمَّا غَيْرُ الْغَالِبِ فَهُوَ مَضْمُونٌ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا يَسْقُطُ عَنْهُمْ الضَّمَانُ ( إنْ لَمْ يَضْمَنُوا ) وَيَكْفِي فِي التَّضْمِينِ شَرْطُ الْحِفْظِ فَإِنْ ضَمِنُوا أَوْ جَرَى عُرْفٌ بِالتَّضْمِينِ ضَمِنُوا الْغَالِبَ وَغَيْرَهُ .

( وَيَضْمَنُ ) الْأَجِيرُ ( الْمُشْتَرَكُ غَيْرَ الْغَالِبِ وَالْمُتَعَاطِي ) لِلطِّبِّ وَنَحْوِهِ بِدُونِ خِبْرَةٍ يَضْمَنُ السِّرَايَةَ وَالْمُبَاشَرَةَ بِالْأَوْلَى وَلَوْ كَانَ خَبِيرًا ( وَالْبَائِعُ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ) ضَمَانَ مَجَازٍ وَإِلَّا فَتَلَفُ الْمَبِيعِ مِنْ مَالِهِ وَيَرُدُّ الثَّمَنَ لِلْمُشْتَرِي إذَا قَدْ قَبَضَهُ ( وَالْمُرْتَهِنُ ) رَهْنًا صَحِيحًا ( وَالْغَاصِبُ ) فَهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ يَضْمَنُونَ مَعَ الْعِلْمِ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ وَالْمُسْتَلِمِ ( وَإِنْ لَمْ يَضْمَنُوا ) ضَمِنُوا الْغَالِبَ وَغَيْرَهُ فِي غَيْرِ الْأَجِيرِ الْمُشْتَرَكِ ( وَعَكْسُهُمْ ) أَيْ عَكْسُ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ فِي الضَّمَانِ سَبْعَةٌ فَلَا يَضْمَنُونَ وَهُوَ الْأَجِيرُ ( الْخَاصُّ وَمُسْتَأْجِرُ الْآلَةِ ) وَمُسْتَعِيرُهَا إذَا ( ضَمِنَ أَثَرَ الِاسْتِعْمَالِ ) وَهُوَ مَا يَنْقُصُ مِنْ الْعَيْنِ مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمُعْتَادِ فِي الْمُعْتَادِ ( وَالْمُضَارِبُ ) مُضَارَبَةً صَحِيحَةً ( وَالْوَدِيعُ وَالْوَصِيُّ وَالْوَكِيلُ ) بِغَيْرِ أُجْرَةٍ إلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدُ هَؤُلَاءِ بِأُجْرَةٍ فَيَضْمَنُ ضَمَانَ الْأَجِيرِ الْمُشْتَرَكِ ( وَالْمُلْتَقِطُ ) فَهَؤُلَاءِ لَا يَضْمَنُونَ وَإِنْ ضَمِنُوا إلَّا مَا جَنَوْا عَلَيْهِ أَوْ فَرَّطُوا .

( وَإِذَا