( فَرْعٌ ) أَمَّا لَوْ كَانَ الزَّوْجُ مُقِرًّا بِالطَّلَاقِ أَوْ الرَّضَاعِ لَكِنْ تَشَاجَرَا أَوْ اخْتَلَفَ مَذْهَبُهُمَا فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُمَا حُكْمُ الْحَاكِمِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا فَإِنْ كَانَ مَذْهَبُهُ الْجَوَازَ وَمَذْهَبُهَا عَدَمَهُ وَلَمْ تَمْنَعْهُ مِنْ نَفْسِهَا كَمَا هُوَ الْوَاجِبُ عَلَيْهَا الْمَنْعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مُدَانَاتُهَا إلَّا بَعْدَ حُكْمِ حَاكِمٍ لِأَنَّ فِعْلَهُ يَكُونُ سَبَبًا فِي فِعْلِهَا الْمَحْظُورِ .