( فَصْلٌ ) فِي حُكْمِ الصُّلْحِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ( وَ ) اعْلَمْ أَنَّهُ يَجُوزُ ( لِلْإِمَامِ ) أَوْ نَائِبِهِ بِإِذْنِهِ أَوْ مُفَوَّضًا ( عَقْدُ الصُّلْحِ ) مَعَ الْكُفَّارِ وَالْبُغَاةِ ( لِمَصْلَحَةٍ ) كَضَعْفِ الْمُسْلِمِينَ فِي تِلْكَ الْحَالِ أَوْ لِانْتِظَارِ حَالٍ يَضْعُفُ فِيهَا الْعَدُوُّ أَوْ لِطَلَبِ تَسْكِينِ قَوْمٍ لِيَفْرُغَ لِجِهَادِ آخَرِينَ جِهَادُهُمْ أَهَمُّ وَأَقْدَمُ .

وَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الصُّلْحُ ( مُدَّةً مَعْلُومَةً ) قَدْرُهَا عَلَى رَأْيِ الْإِمَامِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُؤَبَّدًا .

نَعَمْ وَبَعْدَ عَقْدِ الْهُدْنَةِ يَلْزَمُ الْإِمَامَ الْعَمَلُ بِمُقْتَضَاهَا ( فَيَفِي ) الْإِمَامُ وَالْمُسْلِمُونَ ( بِمَا وُضِعَ ) لِأَعْدَائِهِ فِي مُدَّةِ الْهُدْنَةِ وَلَا تَبْطُلُ بِمَوْتِ الْإِمَامِ وَلَا بِعَزْلِهِ وَلَا بِمَوْتِ رَئِيسِ أَعْدَائِهِ أَوْ عَزْلِهِ وَلَا يَجُوزُ نَقْضُ الصُّلْحِ وَلَوْ لِمَصْلَحَةٍ مَا لَمْ يَبْدَءُوهُ بِالْخِيَانَةِ نَحْوَ مُكَاتَبَةِ أَهْلِ الْحَرْبِ وَإِيوَاءِ الْجَاسُوسِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا يُعَدُّ خِيَانَةً وَنَقْضًا لِلْعَهْدِ مِنْهُمْ فَيَجُوزُ نَقْضُ الصُّلْحِ ( وَلَوْ ) كَانَ الصُّلْحُ مَعَ ضَعْفِ الْمُسْلِمِينَ ( عَلَى ) شَرْطِ ( رَدِّ مَنْ جَاءَنَا ) مِنْ الْكُفَّارِ ( مُسْلِمًا ) أَيْ جَاءَنَا لِيَدْخُلَ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ وَلَهُ عَشِيرَةٌ فَإِنَّهُ يَجُوزُ الصُّلْحُ عَلَى هَذَا الشَّرْطِ وَيَجِبُ الْوَفَاءُ بِهِ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ مَنْ جَاءَنَا ( ذَكَرًا ) لَا إذَا كَانَتْ امْرَأَةً فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ رَدُّهَا كَمَا لَا يَجُوزُ رَدَّ الذَّكَرِ إذَا كَانَ لَا عَشِيرَةَ لَهُ لَكِنْ يَكُونُ الرَّدُّ ( تَخْلِيَةً ) بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ إذَا طَلَبُوا اسْتِرْجَاعَهُ إلَيْهِمْ خَلَّيْنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ إذَا كَانَ ذَا عَشِيرَةٍ وَ ( لَا ) يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَرُدَّهُ إلَيْهِمْ بِأَنْ يَقَعَ مِنَّا ( مُبَاشَرَةً ) لِرَدِّهِ بِأَنْ نَقْبِضَهُ بِأَيْدِينَا عَلَى وَجْهٍ لَا يُمْكِنُهُ التَّخَلُّصُ ثُمَّ نُسَلِّمُهُ إلَيْهِمْ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ ( أَوْ ) عَلَى ( بَذْلِ رَهَائِنَ ) مِنْ الْمُشْرِكِينَ إلَيْنَا إمَّا مِنْ أَمْوَالِهِمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَضَعُونَهُ