( 385 ) ( بَابُ الْكَفَالَةِ ) لَهَا مَعْنَيَانِ لُغَوِيٌّ وَاصْطِلَاحِيٌّ ، وَأَمَّا اللُّغَوِيُّ فَهُوَ ضَمُّ الشَّيْءِ إلَى الشَّيْءِ ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى { وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا } أَيْ ضَمَّهَا إلَيْهِ ؛ وَفِي الشَّرْعِ: ضَمُّ ذِمَّةٍ فَارِغَةٍ إلَى ذِمَّةٍ مَشْغُولَةٍ لِلِاسْتِيثَاقِ .

وَاعْلَمْ أَنَّ الْكَفَالَةَ ( تَجِبُ إنْ طُلِبَتْ مِمَّنْ ) ثَبَتَ ( عَلَيْهِ حَقٌّ ) فَمَنْ ثَبَتَ لَهُ عَلَى آخَرَ حَقٌّ يَسْتَحِقُّهُ فَطَلَبَ بِهِ كَفِيلًا وَجَبَ لَهُ ذَلِكَ أَيْ أَلْزَمَ الْحَاكِمُ خَصْمَهُ التَّكْفِيلَ بِذَلِكَ وَهَذَا إذَا كَانَ لَهُ الْمُطَالَبَةُ بِذَلِكَ الْحَقِّ فِي تِلْكَ الْحَالِ ، فَأَمَّا إذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ الْمُطَالَبَةُ فِي تِلْكَ الْحَالِ نَحْوُ أَنْ يَكُونَ دَيْنًا مُؤَجَّلًا أَوْ مُعْسِرًا فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ إلَّا أَنْ يُرِيدَ الْغَيْبَةَ مُدَّةً يَغْلِبُ فِي الظَّنِّ حُلُولُ الْأَجَلِ قَبْلَ عَوْدِهِ لَزِمَ التَّكْفِيلُ .

( فَرْعٌ ) وَلَا يَصِحُّ التَّكْفِيلُ وَلَا يُسْمَعُ طَلَبُهُ إلَّا مِنْ مُكَلَّفٍ مُخْتَارٍ ، وَلَا يُعْتَبَرُ أَنْ يَكُونَ الدَّيْنُ مُسْتَقِرًّا فَيَصِحُّ طَلَبُ الْكَفِيلِ مِنْ الْمُكَاتَبِ عَلَى مَالِ الْكِتَابَةِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُسْتَقِرٍّ .

( فَرْعٌ ) فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَنْ عَلَيْهِ الْحَقُّ كَفِيلًا ، وَقَدْ طُلِبَ مِنْهُ فَلَا حَبْسَ وَيُخَلَّى سَبِيلُهُ كَالْمُعْسِرِ مَا لَمْ يَطْلُبْ الْخَصْمُ حَبْسَهُ لِتَسْلِيمِ الدَّيْنِ وَجَبَ حَبْسُهُ ( لَا فِي حَدٍّ وَقِصَاصٍ ) فَلَا تَجِبُ الْكَفَالَةُ فِيهِمَا إنْ طُلِبَتْ ( إلَّا ) عَلَى أَحَدِ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ ( تَبَرُّعًا بِبَدَنِهِ ) أَيْ إلَّا أَنْ يَتَبَرَّعَ مَنْ هُمَا عَلَيْهِ بِالتَّكْفِيلِ لَا بِمَا عَلَيْهِ مِنْ حَدٍّ وَقِصَاصٍ أَوْ طَلَبَهَا مَنْ هِيَ لَهُ ، وَسَمَّاهُ مُتَبَرِّعًا ؛ لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ غَيْرُ وَاجِبٍ عَلَيْهِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْكَفَالَةِ تَبَرُّعًا وَوَاجِبًا: أَنَّ التَّبَرُّعَ يَجُوزُ وَلَوْ طَالَتْ الْمُدَّةُ بِخِلَافِ الْوَاجِبِ فَهُوَ قَدْرُ الْمَجْلِسِ .

( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الْبَيَانِ": يَصِحُّ التَّبَرُّعُ بِالْكَفَالَةِ فِي الْحُدُودِ كُلِّهَا".

( وَالْوَجْهُ