( 307 ) ( فَصْلٌ ) ( وَ ) الْعَيْنُ الْمَغْصُوبَةُ ( إذَا غَيَّرَهَا ) الْغَاصِبُ مَعَ أَكْثَرِ مَنَافِعِهَا ( إلَى غَرَضٍ ) يَتَعَلَّقُ بِهَا فِي الْغَالِبِ فِي بَلَدِ التَّغْيِيرِ وَلَا عِبْرَةَ بِكَوْنِهِ غَيْرَ غَرَضٍ فِي غَيْرِ تِلْكَ الْبَلَدِ وَذَلِكَ كَذَبْحِ الْحَيَوَانِ الَّذِي يَصْلُحُ لِلْأَكْلِ وَلَيْسَ بِأُضْحِيَّةٍ وَلَوْ قَطَّعَهُ كِبَارًا وَتَقْطِيعِ الثَّوْبِ قَمِيصًا خَاطَهُ أَمْ لَا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَإِذَا كَانَ التَّغْيِيرُ إلَى غَرَضٍ مَقْصُودٍ ( خُيِّرَ ) الْمَالِكُ ( بَيْنَهَا ) أَيْ بَيْنَ أَخْذِ الْعَيْنِ ( وَبَيْنَ الْقِيمَةِ ) فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهَا ( وَلَا أَرْشَ ) يَسْتَحِقُّهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ قِيمَتَهَا سَلِيمَةً يَوْمَ الْغَصْبِ مَا لَمْ تَكُنْ الْعَيْنُ وَقْفًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ الْقِيمَةَ بَلْ يَخْتَارُهَا بِعَيْنِهَا مَعَ أَرْشِهَا ، ( إلَّا ) أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ التَّغْيِيرُ ( فِي ) شَيْءٍ يُمْكِنُهُ تَقْوِيمُهُ عَلَى انْفِرَادِهِ ( نَحْوِ الْخَصْيِ ) فِي الْعَبْدِ الْمَغْصُوبِ فَإِنَّ أَرْشَ الْخَصْيِ مُقَدَّرٌ فِي نَفْسِهِ فَيَسْتَحِقُّ الْمَالِكُ الْأَرْشَ وَهُوَ قِيمَتُهُ يَوْمَ الْجِنَايَةِ قَبْلَ الْخَصْيِ لِأَنَّ الْغَاصِبَ قَدْ أَتْلَفَ بَعْضَ أَعْضَاءِ الْعَيْنِ الْمَغْصُوبَةِ ، وَلَوْ كَانَ الْعَبْدُ هُوَ الَّذِي خَصَى نَفْسَهُ فِي يَدِ الْغَاصِبِ خُيِّرَ الْمَالِكُ إنْ شَاءَ أَخَذَ الْعَبْدَ بِعَيْبِهِ وَأَرْشِ الْخَصْيِ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ قِيمَتَهُ سَلِيمًا مِنْ الْخَصْيِ ( وَإِنْ ) كَانَ الْخَصْيُ قَدْ ( زَادَتْ بِهِ ) قِيمَةُ الْعَبْدِ مَعَ تَجَدُّدِ الْغَضَبِ بِالنَّقْلِ لِلْعَبْدِ بَعْدَ الْخَصْيِ فَإِنَّهُ لَا يَسْقُطُ الْأَرْشُ بِتِلْكَ الزِّيَادَةِ بَلْ يُخَيَّرُ الْمَالِكُ إنْ شَاءَ أَخَذَ قِيمَتَهُ سَلِيمًا مِنْ الْخَصْيِ أَوْ مَخْصِيًّا مَعَ الزِّيَادَةِ وَنَحْوُ الْخَصْيِ ذَهَابُ يَدٍ زَائِدَةٍ وَذَلِكَ لِأَنَّ أَرْشَهَا مُقَدَّرٌ وَهُوَ حُكُومَةُ ثُلُثِ دِيَتِهِ الْأَصْلِيَّةِ فَصَارَ لِلْمَالِكِ فِي الْعَبْدِ ثَلَاثَةُ خِيَارَاتٍ إنْ شَاءَ أَخَذَهُ مَعَ الْأَرْشِ كَمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ قِيمَتَهُ سَلِيمًا وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ قِيمَتَهُ مَخْصِيًّا مَعَ الزِّيَادَةِ إذَا