( فَرْعٌ ) إذَا قَالَ رَجُلٌ لِزَوْجَتِهِ: إنْ لَمْ أَحُجَّ هَذَا الْعَامَ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَهَا قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ إنْ حَنِثْتُ فِي يَمِينِي فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا قَبْلَ حِنْثِي ، فَالْمُخْتَارُ لِلْمَذْهَبِ أَنَّ الْيَمِينَ الْأُولَى الْجَزَاءُ فِيهَا مُتَأَخِّرٌ عَنْ الشَّرْطِ فَيَحْنَثُ فِيهَا بِعَدَمِ الْحَجِّ وَتَقَعُ طَلْقَةً وَاحِدَةً ، وَالْيَمِينُ الثَّانِيَةُ مِنْ بَابِ التَّحْبِيسِ لَا تَقَعُ لِأَنَّ فِيهِ تَقَدَّمَ الْمَشْرُوطُ عَلَى شَرْطِهِ فَلَا تَكُونُ مَانِعَةً مِنْ وُقُوعِ الطَّلَاقِ مِنْ الْيَمِينِ الْأُولَى ، فَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ قُبَيْلَ أَنْ يَقَعَ الطَّلَاقُ الْمَشْرُوطُ امْتَنَعَ الْمَشْرُوطُ وَلَا يَمْتَنِعُ النَّاجِزُ .