بَابُ الدِّيَاتِ .

( فَصْلٌ ) فِي تَعْيِينِ نَوْعِهَا وَبَيَانِ قَدْرِهَا: ( هِيَ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ) إنَاثًا فَقَطْ مُتَنَوِّعَةً وُجُوبًا ( بَيْنَ جَذَعٍ ) ذَاتِ أَرْبَعَةِ أَعْوَامٍ ( وَحِقَّةٍ ) ذَاتِ ثَلَاثَةِ أَعْوَامٍ .

( وَبِنْتِ لَبُونٍ ) ذَاتِ حَوْلَيْنِ ( وَبِنْتِ مَخَاضٍ ) ذَاتَ حَوْلٍ وَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ ( أَرْبَاعًا ) فِي غَيْرِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ لِلنَّصِّ فِي الْإِبِلِ فَلَا تُجْزِئُ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ .

وَيَجِبُ أَنْ ( تُنَوَّعَ ) الْإِبِلُ ( فِيمَا دُونَهَا ) أَيْ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ مِنْ الْأَرْشِ ( وَلَوْ ) لَمْ يَبْقَ الْحِسَابُ إلَّا ( كَسْرًا ) فَيَكُونُ الْكَسْرُ مُتَنَوِّعًا ، مِثَالُهُ: فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ فَيَدْفَعُ أَرْبَعًا مُتَنَوِّعَةً مِنْ كُلِّ نَوْعٍ وَاحِدَةً وَالْخَامِسَةُ وَهِيَ الْكَسْرُ رُبُعُ جَذَعَةٍ وَرُبُعُ حِقَّةٍ وَرُبُعُ بِنْتِ لَبُونٍ وَرُبُعُ بِنْتِ مَخَاضٍ فَيَكُونُ الْجَانِي شَرِيكًا فِيهَا لَهُ الرُّبُعُ مُشَاعًا إذْ لَا يَتَهَيَّأُ الِانْفِرَادُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ وَشِبْهِهَا .

( وَ ) قَدْرُ الدِّيَةِ ( مِنْ ) إنَاثِ ( الْبَقَرِ مِائَتَانِ ) وَلَوْ جَامُوسًا وَتُجْزِي الْمَسَانُّ وَالتَّبَابِعُ كَالْأُضْحِيَّةِ إلَّا أَنَّهُ هُنَا تُجْزِي الصُّغْرَى وَمِنْ الْعَيْبِ مَا لَا يُنْقِصُ الْقِيمَةَ وَلَا تُجْزِي الذُّكُورُ هُنَا بِخِلَافِ الْأُضْحِيَّةِ .

( وَمِنْ الشَّاءِ أَلْفَانِ ) وَلَوْ ذُكُورًا تُؤْخَذُ مِنْ الْمُتَوَسِّطِ مِمَّا لَا عَيْبَ فِيهِ يُنْقِصُ الْقِيمَةَ .

وَيَجُوزُ الْجَذَعُ مِنْ الضَّأْنِ وَالثَّنْيُ مِنْ الْمَعْزِ .

( وَ ) إنْ كَانَتْ الدِّيَةُ ( مِنْ الذَّهَبِ ) وَجَبَ ( أَلْفُ مِثْقَالٍ ) وَلَوْ مِنْ رَدِيِّ الْجِنْسِ الْمِثْقَالُ سِتُّونَ شَعِيرَةً كَمَا تَقَدَّمَ فِي الزَّكَاةِ .

( وَ ) إنْ كَانَتْ ( مِنْ الْفِضَّةِ ) وَجَبَ ( عَشْرَةٌ ) أَيْ عَشْرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ خَالِصَةً الدِّرْهَمُ اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ شَعِيرَةً كَالزَّكَاةِ .

( فَرْعٌ ) : وَقَدْرُ الدِّيَةِ مِنْ الرِّيَالَاتِ الْفِضِّيَّةِ الْمُتَعَامَلِ بِهَا الْآنَ فِي الْيَمِينِ"787"سَبْعَةٌ وَثَمَانُونَ وَسَبْعُمِائَةِ رِيَالٍ وَنِصْفُ رِيَالٍ كُلُّ رِيَالٍ ( 80 ) ثَمَانُونَ بَقْشَةً