( فَصْلٌ ) .

فِي بَيَانِ مَا يَثْبُتُ بِهِ الْإِحْيَاءُ وَمَا يَثْبُتُ بِهِ التَّحَجُّرُ ( وَ ) اعْلَمْ أَنَّ الْإِحْيَاءَ ( يَكُونُ ) بِأَحَدِ أُمُورٍ سِتَّةٍ: ( الْأَوَّلُ ) إمَّا ( بِالْحَرْثِ ) ( وَالزَّرْعِ ) وَهُوَ إلْقَاءُ الْبَذْرِ وَلَوْ فِي أَرْضٍ بَيْضَاءَ أَيْ خَالِيَةٍ عَنْ الْأَشْجَارِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ بِهِ الْإِحْيَاءُ وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ الْبَذْرُ .

وَأَمَّا الَّتِي فِيهَا الشَّجَرُ فَإِذَا قَلَعَ شَجَرَهَا بِحَيْثُ تَصْلُحُ لِلزَّرْعِ فَقَدْ مَلَكَهَا وَلَوْ لَمْ يَزْرَعْهَا .

"وَالْحَاصِلُ"أَنَّ كُلَّمَا جَرَى بِهِ عُرْفٌ أَنَّهُ يُوجِبُ الْمِلْكَ مَلَكَ بِهِ .

( الثَّانِي ) قَوْلُهُ ( أَوْ الْغَرْسِ ) وَلَوْ فَسَدَتْ الْغَرَائِسُ فَإِنَّ الْغَارِسَ يَمْلِكُ مَوْضِعَ الْغِرَاسِ وَالْفُرَجِ الْمُعْتَادَةِ بَيْنَهَا وَمَا زَادَ فَحَقٌّ ( أَوْ امْتِدَادٍ ) فَزَرْعُ ( الْكَرْمِ ) وَنَحْوِهِ سَوَاءٌ كَانَ مِمَّا يُرَادُ بِهِ الْبَقَاءُ كَالنَّخْلِ وَنَحْوِهِ أَمْ لَا كَالزَّرْعِ وَالدُّبَّاءِ إذَا امْتَدَّتْ فُرُوعُهُ عَلَى مُبَاحٍ وَلَوْ عَلَى الصَّفَّا فَإِنَّهُ يُوجِبُ مِلْكَ مَا امْتَدَّتْ عَلَيْهِ ( أَوْ إزَالَةَ الْخَمَرِ ) مِنْ الْأَرْضِ وَهُوَ شَجَرُهَا ( وَالتَّنْقِيَةِ ) لَهَا حَتَّى تَصْلُحَ لِلزَّرْعِ وَإِنْ لَمْ تُزْرَعْ وَتُمْلَكُ الشَّجَرُ بِالتَّهْذِيبِ .

( الْأَمْرُ الثَّالِثِ ) قَوْلُهُ ( وَاِتِّخَاذِ حَائِطٍ ) عَلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ إحْيَاءَهَا لِيَمْنَعَ الدَّاخِلَ مِنْ الْخُرُوجِ وَالْخَارِجَ مِنْ الدُّخُولِ إلَّا بِتَكَلُّفٍ وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الْمُعْتَادِ فَإِنَّهُ يَمْلِكُ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا مِنْ أَشْجَارٍ وَكَلَإٍ وَإِنْ لَمْ يَنْصِبْ الْأَبْوَابَ .

( الْأَمْرُ الرَّابِعُ ) قَوْلُهُ ( أَوْ ) اتِّخَاذِ ( خَنْدَقٍ قَعِيرٍ ) عَلَى الْأَرْضِ وَالْقَعِيرُ هُوَ مَا يَمْنَعُ الدَّاخِلَ مِنْ الْخُرُوجِ وَالْخَارِجَ مِنْ الدُّخُولِ إلَّا بِتَكَلُّفٍ .

( الْخَامِسُ ) قَوْلُهُ: ( أَوْ ) اتَّخَذَ ( مِسَنًّا ) أَيْ عَرِمًا ( لِلْغَدِيرِ ) وَهُوَ أَنْ يَجْعَلَ حَوْلَيْهَا تُرَابًا يَمْنَعُ الْمَاءَ مِنْ الْخُرُوجِ سَوَاءٌ كَانَ الْعَرِمُ مِنْ جِهَةٍ إذَا حَصَلَ بِهِ مَنَعَ الْمَاءَ أَمْ ( مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ )