( 84 ) ( بَابٌ فِي زَكَاةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ) ( وَ ) يَجِبُ ( فِي نِصَابِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ) فَصَاعِدًا ( رُبُعُ الْعُشْرِ ، وَ ) نِصَابُهُمَا ( هُوَ عِشْرُونَ مِثْقَالًا ) مِنْ الذَّهَبِ ( وَمِائَتَا دِرْهَمٍ ) مِنْ الْفِضَّةِ .

وَلَا تَجِبُ الزَّكَاةُ حَتَّى يَكُونَ النِّصَابُ ( كَامِلًا ) أَيْ تَامًّا كَامِلًا فَلَوْ نَقَصَ وَزْنُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَمْ تَجِبْ تَزْكِيَتُهُ .

فَأَمَّا مَا زَادَ عَلَى النِّصَابِ فَيَجِبُ تَزْكِيَتُهُ مَعَ النِّصَابِ قَلِيلًا كَانَ الزَّائِدُ أَمْ كَثِيرًا هَذَا مَذْهَبُنَا .

قَوْلُهُ ( كَيْفَ كَانَا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَا مَضْرُوبِينَ دَرَاهِمَ وَهِيَ مِنْ الْفِضَّةِ أَوْ دَنَانِيرَ وَهِيَ مِنْ الذَّهَبِ أَوْ غَيْرَ مَضْرُوبِينَ حِلْيَةً أَمْ غَيْرَ حِلْيَةٍ ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْحِلْيَةُ لِلسَّيْفِ أَوْ لِغَيْرِهِ مَهْمَا أَمْكَنَ انْفِصَالُهُمَا .

فَأَمَّا إذَا صَارَا مُمَوَّهَيْنِ فِي غَيْرِ الْجِنْسِ فَلَا شَيْءَ فِيهِمَا ؛ لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الْمُسْتَهْلَكِ .

( فَرْعٌ ) فَعَلَى هَذَا تُوزَنُ الْحُلِيُّ الْمَطْلِيَّةُ بِذَهَبٍ وَلَا يُعْتَبَرُ لَوْ كَانَتْ قِيمَتُهَا كَثِيرَةً مَعَهُ بَلْ تُعْتَبَرُ بِقِيمَتِهَا غَيْرَ مَطْلِيَّةٍ ؛ لِأَنَّ الطِّلَاءَ اسْتِهْلَاكٌ قَالَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: وَكَذَا تَجِبُ فِي جَبْرِ السِّنِّ وَالْأَنْفِ وَالثَّلْمِ فِي الْإِنَاءِ عَلَى مُقْتَضَى عُمُومِ كَلَامِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ .

وَلَا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ حَتَّى يَكُونَ نِصَابُهُمَا كَامِلَيْنِ مِنْ الْخَالِصِ ( غَيْرَ مَغْشُوشَيْنِ ) بِنُحَاسٍ أَوْ غَيْرِهِ إذَا كَانَا لَا يَكْمُلَانِ إلَّا بِالْغِشِّ فَأَمَّا إذَا كَانَ الْخَالِصُ مِنْهَا نِصَابًا كَامِلًا لَمْ يَضُرَّ مُدَاخَلَتُهُ لِلْغِشِّ بَلْ تَجِبُ الزَّكَاةُ .

( وَلَوْ ) كَانَا مِنْ جِنْسَيْنِ ( رَدِيئَيْنِ ) يَعْنِي رَدَاءَةَ جِنْسٍ فَإِنَّهَا تَجِبُ فِيهِمَا الزَّكَاةُ كَمَا تَجِبُ فِي الْجَيِّدِ .

ثُمَّ بَيَّنَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْرَ الْمِثْقَالِ وَالدِّرْهَمِ اللَّذَيْنِ حَدَّ بِهِمَا النِّصَابَ فَقَالَ وَزْنُ: ( الْمِثْقَالِ سِتُّونَ شَعِيرَةً مُعْتَادَةً فِي النَّاحِيَةِ ) أَيْ لَيْسَتْ مُخَالِفَةً لِمَا