كِتَابُ الْأَيْمَانِ اعْلَمْ أَنَّ لِلْيَمِينِ مَعْنَيَيْنِ لُغَوِيٌّ وَاصْطِلَاحِيٌّ: أَمَّا اللُّغَوِيُّ فَلَفْظُ الْيَمِينِ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ مَعَانٍ: حَقِيقَةٌ فِي الْجَارِحَةِ وَالْقَسَمِ ، مَجَازٌ فِي غَيْرِهِمَا .
وَأَمَّا الِاصْطِلَاحِيُّ: فَالْيَمِينُ قَوْلٌ مَخْصُوصٌ أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ يَتَقَوَّى بِهِ قَائِلُهُ عَلَى أَمْرٍ أَوْ تَرْكِهِ أَوْ أَنَّهُ كَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ ، وَهَذَا الْحَدُّ يَعُمُّ مَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ وَمَا لَا تَجِبُ فِيهِ وَالْمَاضِيَ وَالْمُسْتَقْبِلَ وَاَلَّذِي فِي مَعْنَى الْقَوْلِ هُوَ الْكِتَابَةُ .