كِتَابُ الْوَقْفِ هُوَ لُغَةً الْحَبْسُ يُقَالُ وَقَفْت كَذَا أَيْ حَبَسْته ، وَيُقَالُ أَوْقَفْته فِي لُغَةٍ رَدِيئَةٍ ، وَشَرْعًا حَبْسُ مَالٍ يُمْكِنُ الِانْتِفَاعُ بِهِ بِنِيَّةِ الْقُرْبَةِ مَعَ بَقَاءِ أَصْلِهِ .

وَالْأَصْلُ فِيهِ مِنْ السُّنَّةِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ { أَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْت أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي فَقَالَ إنْ شِئْت حَبَسْت أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْت بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ فِي الْفُقَرَاءِ وَذَوِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيَطْعَمَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ وَفِي لَفْظٍ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا } رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: { إنْ مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ أَوْ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ } رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا الْبُخَارِيَّ وَابْنَ مَاجَهْ وَقَوْلُهُ:"إلَّا مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ"فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ ثَوَابَ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ لَا يَنْقَطِعُ بِالْمَوْتِ قَالَ الْعُلَمَاءُ: مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ عَمَلَ الْمَيِّتِ يَنْقَطِعُ بِمَوْتِهِ وَيَنْقَطِعُ تَجَدُّدُ الثَّوَابِ لَهُ إلَّا فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الثَّلَاثَةِ لِكَوْنِهِ كَاسِبَهَا فَإِنَّ الْوَلَدَ مِنْ كَسْبِهِ وَكَذَا الصَّدَقَةُ الْجَارِيَةُ وَهِيَ الْوَقْفُ وَفِيهِ الْإِرْشَادُ إلَى فَضِيلَةِ الصَّدَقَةِ الْجَارِيَةِ وَالتَّزَوُّجِ الَّذِي هُوَ سَبَبُ حُدُوثِ الْأَوْلَادِ وَكَذَا مَا يَخْلُفُهُ مِنْ الْعِلْمِ النَّافِعِ كَالتَّصْنِيفِ وَالتَّعْلِيمِ الَّذِي يَبْقَى بَعْدَ مَوْتِ صَاحِبِهِ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ الْعِلْمِ الْأُخْرَوِيِّ أَمْ مِنْ الْعِلْمِ الدُّنْيَوِيِّ النَّافِعِ كَالطِّبِّ وَغَيْرِهِ مِنْ عُلُومِ الدُّنْيَا النَّافِعَةِ لَا مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ كَعِلْمِ النُّجُومِ مِنْ حَيْثُ أَحْكَامُ