مَا نَوَاهُ لَهُ أَوَّلًا أَوْ ثَانِيًا مِمَّا يَدْخُلُ تَبَعًا فَإِنَّهُ يَصِحُّ نَحْوَ أَنْ يَصْرِفَ مِنْ فَرْضٍ إلَى نَفْلٍ فَلَا يَصِحُّ الْفَرْضُ بِهِ وَيَصِحُّ النَّفَلُ ؛ لِأَنَّهُ يَدْخُلُ تَبَعًا ، فَإِنْ عَادَ مِنْ حَيْثُ صَرَفَ أَجْزَأَ لِمَا نَوَاهُ أَوَّلًا وَهُوَ الْفَرْضُ وَلِمَا يَدْخُلُ تَبَعًا وَهُوَ النَّفَلُ ، وَ ( لَا ) يَصِحُّ دُخُولُ أَمْرَيْنِ فِي النِّيَّةِ أَحَدُهُمَا ( الرَّفْضُ ) بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَبْطُلُ بِهِ الْوُضُوءُ ، وَذَلِكَ نَحْوُ أَنْ يَدْخُلَ فِي الْوُضُوءِ فَيَنْوِيَ إبْطَالَهُ قَبْلَ كَمَالِهِ أَوْ بَعْدَهُ فَإِنَّهُ لَا يَبْطُلُ .

( وَ ) الثَّانِي ( التَّخْيِيرُ ) لَا يَدْخُلُ النِّيَّةَ أَيْضًا فَإِذَا قُلْت لِصَلَاةِ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ لَمْ يَتَعَيَّنْ لِأَحَدِهِمَا فَلَا يَصِحُّ أَيُّ الْفَرْضَيْنِ ، وَكَذَا لَوْ خُيِّرَ بَيْنَ فَرْضٍ وَنَفْلٍ .

( وَ ) ( الْفَرْضُ الرَّابِعُ ) ( الْمَضْمَضَةُ ) وَهِيَ جَعْلُ الْمَاءِ فِي الْفَمِ ( وَالِاسْتِنْشَاقُ ) وَهُوَ اسْتِصْعَادُ الْمَاءِ فِي الْمَنْخِرَيْنِ فَإِنَّهُمَا مِنْ تَمَامِ غَسْلِ الْوَجْهِ ، وَإِذَا ثَبَتَ وُجُوبُهَا فَالْوَاجِبُ أَنْ يَكُونَ ( بِالدَّلْكِ ) لِلْفَمِ إنْ أَمْكَنَ وَلِلْأَنْفِ إمَّا بِضَمِّ الْمَنْخِرَيْنِ مِنْ خَارِجٍ وَعَرْكِهِمَا أَوْ إدْخَالِ الْأَصَابِعِ وَعَرْكِهِمَا بِهَا كَمَا فِي الْفَمِ ( أَوْ الْمَجِّ ) وَهُوَ أَنْ يَتَزَاحَمَ الْمَاءُ فِي جَوَانِبِ الْفَمِ فَتَقُومُ شِدَّةُ الْمُصَاكَّةِ مَقَامَ الدَّلْكِ ( مَعَ إزَالَةِ الْخِلَالَةِ ) وَهُوَ مَا يَتَحَيَّزُ بَيْنَ الْأَسْنَانِ مِنْ أَثَرِ اللَّحْمِ أَوْ غَيْرِهِ ؛ لِأَنَّ بَقَاءَهُ يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ فَلَا يَحْصُلُ الِاسْتِكْمَالُ ( وَالِاسْتِنْثَارُ ) وَهُوَ إزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ فِي الْأَنْفِ مِمَّا يَتَقَشَّفُ فِيهَا .

( وَ ) ( الْفَرْضُ الْخَامِسُ ) ( غَسْلُ الْوَجْهِ مُسْتَكْمِلًا مَعَ تَخْلِيلِ أُصُولِ الشَّعْرِ ) فِي اللِّحْيَةِ وَالْعَنْفَقَةِ وَالشَّارِبِ وَنَحْوِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ وَاجِبٌ مِنْ كَمَالِ الْغُسْلِ قَالَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا أُصُولُ الشَّعْرِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ غَسْلُ مَا اسْتَرْسَلَ مِنْ