( وَ ) أَمَّا ( مُسَمَّى الْجِنْسِ ) فِي الْوَصِيَّةِ ( كَشَاةٍ ) أَوْصَى بِهَا لِفُلَانٍ ، نَحْوُ أَنْ يَقُولَ أَوْصَيْت لِفُلَانٍ بِشَاةٍ فَإِنَّ هَذَا اللَّفْظَ ( لِجِنْسِهِ ) أَيْ لِجِنْسِ مَا أَوْصَى بِهِ فَيَخْرُجُ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ الشَّاةِ فِي بَلَدِهِ لَا كَبْشًا وَلَا تَيْسًا ؛ لِأَنَّ اسْمَ الشَّاةِ لَا يَقَعُ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا يَقَعُ عَلَى وَاحِدَةٍ مِنْ الْإِنَاثِ دُونَ الذُّكُورِ ( وَلَوْ ) لَمْ يُعْطَ الْمُوصَى لَهُ مِنْ غَنَمِ الْمَيِّتِ بَلْ أَعْطَاهُ الْوَرَثَةُ مِنْ ذَلِكَ الْجِنْسِ ( شِرَاءً ) أَوْ نَحْوَهُ مِنْ هِبَةٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مَعَ وُجُودِهَا فِي تَرِكَةِ الْمَيِّتِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ مِنْ غَنَمِي بَلْ أَطْلَقَ .

وَمَنْ أَوْصَى بِرَأْسِ مَالٍ مِنْ الْخَيْلِ أَوْ الْإِبِلِ أَوْ نَحْوِهِمَا خُيِّرَ وَصِيُّهُ أَوْ وَارِثُهُ بَيْنَ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ اللَّفْظَ يَعُمُّ الْجِنْسَيْنِ مِنْ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ وَإِنْ قَالَ بِعَشْرٍ مِنْ الْخَيْلِ تَعَيَّنَتْ الْإِنَاثُ وَإِنْ قَالَ بِعَشَرَةٍ تَعَيَّنَتْ الذُّكُورُ حَكَاهُ فِي الْبَيَانِ عَنْ الْبَحْرِ .

"قُلْت": إذَا كَانَ عَارِفًا بِمَدْلُولِ كَلِمَتَيْ عَشْرٍ وَعَشَرَةٍ أَوْ كَانَ غَيْرَ عَارِفٍ وَلَمْ يَجْرِ الْعُرْفُ بِخِلَافِ ذَلِكَ .