وَكَذَا الْهِرُّ إذَا أَكَلَ الدَّجَاجَ أَوْ بَالَ عَلَى الثِّيَابِ أَوْ الْمَأْكُولَاتِ أَوْ أَكَلَ الْحَمَامَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَيَجُوزُ قَتْلُهُ إذَا خُشِيَ مِنْهُ ذَلِكَ وَلَوْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَكَذَا إذَا صَالَ عَلَى إنْسَانٍ أَوْ خُشِيَ مِنْهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بَعِيرٌ أَوْ ثَوْرٌ وَلَمْ يَحْفَظْهُ مَالِكُهُ وَخُشِيَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يَنْدَفِعْ إلَّا بِالْقَتْلِ قَتَلَهُ وَلَا ضَمَانَ فِي قَتْلِهِ .

وَكَذَا الذِّئْبُ وَالضَّبُعُ وَالنَّمِرُ وَالْأَسَدُ وَنَحْوُهَا وَلَوْ تَأَهَّلَتْ مِمَّا هُوَ مَعْرُوفٌ بِالضَّرَرِ وَلَوْ فِي حَالِ عَدَمِ ضَرُورَةٍ وَإِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْحَيَوَانَاتِ حَامِلًا كَالْهِرَّةِ الضَّرَارَةِ وَجَبَ أَنْ تُتْرَكَ إلَى الْوَضْعِ ثُمَّ إلَى آخِرِ الِانْفِصَالِ إنْ لَمْ يُوجَدْ مَنْ يُرْضِعُ وَلَدَهَا ثُمَّ تُقْتَلُ .