يَدُهُ الْيُمْنَى لِئَلَّا تَبْطُلَ يَدَاهُ مَعًا وَهُمَا عُضْوَانِ أَخَوَانِ ، وَلَا تُقْطَعُ رِجْلُهُ الْيُسْرَى لِئَلَّا يَبْطُلَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ كُلُّهُ وَلَا تُقْطَعُ الرِّجْلُ الْيُسْرَى لِئَلَّا تَبْطُلَ رِجْلَاهُ مَعًا وَهُمَا عُضْوَانِ أَخَوَانِ فَلِهَذَا لَا قَطْعَ عَلَيْهِ فِي الصُّورَتَيْنِ كَمَا لَا قَطْعَ عَلَى الرِّجْلِ الْيُمْنَى وَالْيَدِ الْيُسْرَى مُطْلَقًا .
( ثُمَّ ) إذَا عَادَ إلَى السَّرِقَةِ مَرَّةً ثَالِثَةً ، فَإِنَّهُ ( يُحْبَسُ فَقَطْ إنْ عَادَ ) إلَى ذَلِكَ ، وَلَوْ مِرَارً هَذَا مَذْهَبُنَا .