إلَى النِّيَّةِ ( أَوْ كِنَايَةٌ ) فَيُعْتَبَرُ فِيهِ قَصْدُ الْمَعْنَى وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: ( الْأَوَّلُ ) قَوْلُهُ ( كَالْعِدَّةِ ) وَلَهَا صُورَتَانِ مُطْلَقَةٌ وَمُقَيَّدَةٌ فَالْمُطْلَقَةُ نَحْوُ أَنْ يَقُولَ أَتَصَدَّقُ بِكَذَا بِلَفْظِ الْمُسْتَقْبَلِ أَوْ أَحُجُّ أَوْ أَصُومُ ، وَالْمُقَيَّدَةُ صُورَتُهَا أَنْ يَقُولَ عِنْدَ أَنْ يَحْصُلَ كَذَا أَتَصَدَّقُ بِكَذَا أَوْ أَصُومُ كَذَا .

( وَ ) ( الْوَجْهُ الثَّانِي ) ( الْكِتَابَةُ ) فَإِنَّهُ إذَا كَتَبَ لَفْظًا صَرِيحًا مِنْ أَلْفَاظِ النَّذْرِ أَوْ كِنَايَةً كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَيْمَانِ كَانَ كِنَايَةً إنْ قَارَنَتْهُ نِيَّةٌ انْعَقَدَ وَإِلَّا فَلَا .

( وَ ) ( الْوَجْهُ الثَّالِثُ ) ( الشَّرْطُ ) إذَا كَانَ ( غَيْرَ مُقْتَرِنٍ بِصَرِيحٍ نَافِذٍ ) مِثَالُهُ أَنْ يَقُولَ إنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضِي أَتَصَدَّقُ أَوْ فَقَدْ صُمْت كَذَا أَوْ حَجَجْت أَوْ صَلَّيْت يَوْمَ كَذَا فَإِنَّ هَذَا كِنَايَةٌ فَإِنْ نَوَى بِهِ النَّذْرَ كَانَ نَذْرًا وَإِلَّا فَلَا ، وَأَمَّا إذَا اقْتَرَنَ صَرِيحٌ نَافِذٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ صَرِيحًا مِثَالُهُ أَنْ يَقُولَ إنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضِي فَعَلَيَّ كَذَا .