( مَسْأَلَةٌ ) وَإِذَا دَخَلَ الْمَاءُ الْمَمْلُوكُ أَرْضَ الْغَيْرِ بِغَيْرِ اخْتِيَارِ مَالِكِهِ وَجَبَ إزَالَتُهُ عَلَى مَالِكِهِ لَكِنْ إذَا كَانَ يَضُرُّ بِالْأَرْضِ إزَالَتُهُ وَبَقَاؤُهُ مَعًا لَمْ يَجِبْ عَلَى الْمَالِكِ أَرْشُ مَا نَقَصَ مِنْ الْأَرْضِ إذَا لَمْ يَرْضَ مَالِكُ الْأَرْضِ فَإِنْ رَضِيَ بِبَقَائِهِ لَمْ يَكُنْ لِصَاحِبِ الْمَاءِ رَفْعُهُ وَلَا أُجْرَةَ عَلَيْهِ لِلْأَرْضِ ، وَلَا يَضْمَنُ مَالِكُهَا الْمَاءَ .
قَالَ فِي الْمَقْصِدِ الْحَسَنِ هَكَذَا اقْتِضَاءُ النَّظَرِ"قُلْت"وَهُوَ الْمُقَرَّرُ لِلْمَذْهَبِ .