لَوْ رَفَعَ أَحَدَ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ ثُمَّ وَضَعَهُ هَلْ تَفْسُدُ السَّجْدَةُ أَمْ لَا الْمُقَرَّرُ لِلْمَذْهَبِ أَنَّهَا لَا تَفْسُدُ إلَّا أَنْ يَبْلُغَ فِعْلًا كَثِيرًا سَوَاءٌ كَانَ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا .

( الْفَرْضُ الثَّامِنُ ) قَوْلُهُ ( ثُمَّ اعْتِدَالٌ ) وَهُوَ الْقُعُودُ التَّامُّ بِحَيْثُ تَسْتَقِلُّ الْأَعْضَاءُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَذَلِكَ وَاجِبٌ ( بَيْنَ كُلِّ سُجُودَيْنِ ) وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْقَاعِدُ فِي هَذَا الْحَالِ ( نَاصِبًا لِلْقَدَمِ الْيُمْنَى ) عَلَى بَاطِنِ أَطْرَافِ أَكْثَرِ أَصَابِعِهَا ( فَارِشًا لِلْيُسْرَى ) أَيْ مُفْتَرِشًا ( وَإِ ) ن ( لَا ) يَسْتَكْمِلْ الْقُعُودَ التَّامَّ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ عَلَى الصِّفَةِ الْمَذْكُورَةِ ( بَطَلَتْ ) صَلَاتُهُ إنْ تَعَمَّدَ وَقَعْدَتُهُ فَقَطْ إنْ سَهَا .

( وَ ) مَنْ لَا يُمْكِنُهُ ذَلِكَ فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ أَنْ ( يَعْزِلَ ) رِجْلَيْهِ وَيُخْرِجَهُمَا مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ وَيَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَى نَدْبًا وَيَقْعُدَ عَلَى وِرْكِهِ الْأَيْسَرِ عَلَى الْأَرْضِ ( وَلَا يَعْكِسُ ) فَيَفْتَرِشُ الْيُمْنَى وَيَنْصِبُ الْيُسْرَى ( لِلْعُذْرِ ) الْمَانِعِ مِنْ افْتِرَاشِ الْيُسْرَى بَلْ يَعْزِلُ كَمَا تَقَدَّمَ .

( فَرْعٌ ) فَلَوْ افْتَرَشَهُمَا أَوْ أَخْرَجَهُمَا مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ .

( الْفَرْضُ التَّاسِعُ ) : قَوْلُهُ ( ثُمَّ الشَّهَادَتَانِ ) وَهُمَا أَنْ يَقُولَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّهُ فَرْضٌ عِنْدَنَا ( وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ، وَ ) عَلَى ( آلِهِ ) وَهِيَ أَنْ يَقُولَ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ( قَاعِدًا ) بَعْدَ آخِرِ سَجْدَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَيَكُونُ قُعُودُهُ كَالِاعْتِدَالِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .

( وَ ) لَكِنَّ ( النَّصْبَ ) لِلْقَدَمِ الْيُمْنَى ( وَالْفَرْشَ ) لِلْيُسْرَى لَيْسَ بِوَاجِبٍ هُنَا بَلْ هُوَ ( هَيْئَةٌ ) .

( الْفَرْضُ الْعَاشِرُ ) قَوْلُهُ: ( ثُمَّ ) بَعْدَ الْقَدْرِ الْوَاجِبِ مِنْ التَّشَهُّدِ يَجِبُ ( التَّسْلِيمُ عَلَى الْيَمِينِ وَالْيَسَارِ بِانْحِرَافٍ )