( نَعَمْ ) فَمَتَى حَصَلَ الرَّضَاعُ بِتِلْكَ الشُّرُوطِ الْمُتَقَدِّمَةِ ( ثَبَتَ ) حِينَئِذٍ ( حُكْمُ الْبُنُوَّةِ لَهَا ) وَبِهَا فَتَصِيرُ الْمُرْضِعَةُ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ مَمْلُوكَةً أُمًّا لَهُ وَهُوَ وَلَدًا لَهَا فَيَجْرِي مَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبَابِ مِنْ تَحْرِيمِ النِّكَاحِ وَجَوَازِ السَّفَرِ بِهَا وَالْخَلْوَةِ دُونَ غَيْرِهَا وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَحْكَامِ بُنُوَّةِ النَّسَبِ .

( وَ ) كَذَلِكَ يَثْبُتُ حُكْمُ الْبُنُوَّةِ ( لِذِي اللَّبَنِ ) وَهُوَ زَوْجُهَا أَوْ مَالِكُهَا الَّذِي عُلِّقَتْ مِنْهُ وَأَرْضَعَتْ بَعْدَ الْعُلُوقِ فَيَصِيرُ الزَّوْجُ أَوْ نَحْوُهُ أَبًا لِلطِّفْلِ وَالطِّفْلُ ابْنًا لَهُ مِنْ الرَّضَاعِ ( إنْ كَانَ ) لِلْمُرْضِعَةِ زَوْجٌ أَوْ نَحْوُهُ فَيَثْبُتُ حُكْمُ الرَّضَاعِ فِي حَقِّهِمَا مَعًا وَإِلَّا فَالْوَلَدُ لَهَا فَحَسْبُ ( وَإِنَّمَا يُشَارِكُهَا مَنْ عَلِقَتْ مِنْهُ ) بِوَطْءٍ أَوْ اسْتَدْخَلَتْ مَاءَهُ ( وَلَحِقَهُ ) نَسَبُ الْوَلَدِ كَمَا مَرَّ مِنْ السِّتَّةِ الْأَشْهُرِ وَالْأَرْبَعِ السِّنِينَ وَفِي الْفِرَاشِ وَغَيْرِ ذَلِكَ سَوَاءٌ كَانَ فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ أَوْ فَاسِدٍ أَوْ مِلْكٍ أَوْ شُبْهَةِ مِلْكٍ كَأَمَةِ الِابْنِ فَإِنَّ اللَّبَنَ بَعْدَ هَذَا الْعُلُوقِ يَصِيرُ لَهُمَا مَعًا وَقَبْلَ الْعُلُوقِ لَا يُشَارِكُهَا فِيهِ .

وَقَوْلُهُ"وَلَحِقَهُ"يُحْتَرَزُ مِنْ أَنْ تُعَلَّقَ مِنْهُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ وَلَا يَلْحَقُهُ فِي ظَاهِرِ الشَّرْعِ كَالْوَلَدِ الْمَنْفِيِّ بِاللِّعَانِ وَكَالْأَمَةِ حَيْثُ لَمْ يَدَعْهُ ، وَكُلُّ مَا جَاءَ بَعْدَ الْإِقْرَارِ بِانْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَمَا عَلِقَتْ مِنْهُ بِنِكَاحٍ بَاطِلٍ نَحْوَ أَنْ يَعْلَمَ وَهِيَ جَاهِلَةٌ فَلَا يَثْبُتُ حُكْمُ اللَّبَنِ لِهَذَا الرَّجُلِ لِعَدَمِ لُحُوقِ الْوَلَدِ بِهِ .

وَمَهْمَا لَحِقَ بِهِ فَلَا يَزَالُ مُشَارِكًا لِلْمَرْأَةِ فِي اللَّبَنِ ( حَتَّى يَنْقَطِعَ ) مِنْهَا بِالْكُلِّيَّةِ وَلَوْ لِعَارِضٍ كَمَرَضٍ أَوْ مَجَاعَةٍ وَيَعْمَلُ فِي انْقِطَاعِهِ بِالْكُلِّيَّةِ بِالظَّنِّ ، فَلَوْ عَادَ بَعْدَ الِانْقِطَاعِ لَمْ يَرْجِعْ لَهُ فِيهِ حَقٌّ وَكَانَ لَهَا وَحْدَهَا مَا لَمْ تَعْلَقْ مِنْهُ مَرَّةً أُخْرَى