( وَ ) إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ( أَمْسِ ) أَوْ الْعَامَ الْمَاضِي أَوْ الشَّهْرَ أَوْ الْأُسْبُوعَ الْمَاضِيَيْنِ فَإِنَّهُ ( لَا يَقَعُ ) لِأَنَّهُ عَلَّقَهُ بِمُسْتَحِيلٍ لَا أَنْ يَقُولَ مِنْ أَمْسِ أَوْ فِي أَمْسِ فَهُوَ إقْرَارٌ بِالطَّلَاقِ فَيَقَعُ ، فَإِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ غَدَا أَمْسِ أَوْ أَمْسِ غَدٍ بِالْإِضَافَةِ فِيهِمَا طَلُقَتْ فِي الْحَالِ لِأَنَّ غَدَا أَمْسِ هُوَ الْيَوْمُ وَأَمْسُ غَدٍ هُوَ الْيَوْمُ .
فَلَوْ قَالَ أَمْسِ غَدًا مِنْ غَيْرِ إضَافَةٍ فَظَاهِرُ الْأَزْهَارِ يَقَعُ فِي غَدٍ لِأَنَّهُ عَلَّقَهُ بِمُسْتَحِيلٍ وَمُمْكِنٍ فَيَقَعُ فِي الْمُمْكِنِ .