( وَ ) مِنْ أَحْكَامِ الطَّلَاقِ إذَا عُلِّقَ بِوَقْتٍ مُعَيَّنٍ فَإِنَّهُ ( يَقَعُ بِأَوَّلِ الْمُعَيَّنِ ) نَحْوُ أَنْتِ طَالِقٌ إذَا جَاءَ غَدٌ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ بِأَوَّلِ غَدٍ وَكَذَا بَعْدَ شَهْرٍ وَنَحْوِهِ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ بِأَوَّلِ الشَّهْرِ الثَّانِي ، وَكَذَا إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ غَدًا وَإِذَا جَاءَ غَدٌ ، أَوْ فِي غَدٍ طَلُقَتْ إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ نَوَى وَقْتًا بِعَيْنِهِ مِنْ نِصْفِهِ أَوْ آخِرِهِ فَلَهُ نِيَّتُهُ فِي ظَاهِرِ الْحُكْمِ وَفِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ فَيُصَدَّقُ فِي جَمِيعِ الْأَلْفَاظِ .