لِأَنَّهُ الْأَقْرَبُ إلَى مَهْرِ الْمِثْلِ ، وَإِنْ كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَدْنَى مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ اسْتَحَقَّتْ الْأَعْلَى لِأَنَّهُ الْأَقْرَبُ إلَى مَهْرِ الْمِثْلِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا دُونَ مَهْرِ الْمِثْلِ وَالْآخَرُ فَوْقَهُ أَخَذَتْ الْأَدْنَى وَوَفَّاهَا مَا نَقَصَ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ .