( وَ ) مَنْ عَجَّلَ زَكَاةَ مَالِهِ بَعْدَ كَمَالِ نِصَابِهِ وَقَبْلَ كَمَالِ حَوْلِهِ إلَى فَقِيرٍ لِأَجْلِ فَقْرِهِ ثُمَّ جَاءَ آخِرُ الْحَوْلِ وَقَدْ تَغَيَّرَ حَالُ الْفَقِيرِ إلَى غِنًى أَوْ فِسْقٍ أَوْ كُفْرٍ أَوْ مَوْتٍ فَقَدْ أَجَزْتُهُ ؛ لِأَنَّ ( الْعِبْرَةَ بِحَالِ ) الْفَقِيرِ وَقْتَ ( الْأَخْذِ ) لِلزَّكَاةِ عِنْدَنَا .