( وَمَنْ وَجَدَ ) فِي الْغَنِيمَةِ ( مَا كَانَ لَهُ ) مِمَّا سَلَبَهُ الْكُفَّارُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ مَنْقُولٍ وَغَيْرِهِ ( فَهُوَ ) وَوَارِثُهُ ( أَوْلَى بِهِ بِلَا شَيْءٍ ) أَيْ بِلَا عِوَضٍ وَلِأَنَّهُ إذَا وَجَدَهُ ( قَبْلَ الْقِسْمَةِ ) لِلْغَنِيمَةِ .

( وَ ) بَعْدَهَا يَكُونُ أَوْلَى بِهِ ( بِالْقِيمَةِ ) أَيْ يَدْفَعُ الْقِيمَةَ إلَى مَنْ وَجَدَهُ فِي سَهْمِهِ فَإِنْ كَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْ يَدِهِ بِبَيْعٍ أَوْ نَحْوِهِ فَبِالْأَكْثَرِ مِنْ الْقِيمَةِ أَوْ الثَّمَنِ ( إلَّا الْعَبْدَ الْآبِقَ ) فِي دَارِ الْحَرْبِ وَلَمْ تَثْبُتْ عَلَيْهِ يَدٌ بِدَارِ الْحَرْبِ فَإِنَّهُ إذَا وَجَدَهُ فِي الْمَغْنَمِ أَخَذَهُ بِلَا شَيْءٍ قَبْلَ الْقِسْمَةِ وَبَعْدَهَا .