وَأَمَّا مَا يَجِبُ فِيهِ التَّعْزِيرُ فَ ( لِكُلِّ مَعْصِيَةٍ ) مُحَرَّمَةٍ فِي مَذْهَبِ الْمُرْتَكِبِ لَهَا إذَا كَانَتْ ( لَا تُوجِبُهُ ) أَيْ لَا تُوجِبُ الْحَدَّ ( كَأَكْلِ ) مَالِ الْغَيْرِ مِنْ دُونِ ظَنِّ رِضَاهُ وَشُرْبِ نَجَسٍ ، أَوْ مُتَنَجِّسٍ مِنْ غَيْرِ الْخَمْرِ ، أَوْ أَكْلِ الْأَفْيُونِ ، أَوْ الْحَشِيشَةِ ، أَوْ شُرْبِهِمَا ، أَوْ التَّدْخِينِ بِهِمَا ( وَ ) كَذَا ( شَتْمٌ مُحَرَّمٌ ) لَا يُوجِبُ حَدًّا نَحْوُ يَا كَلْبُ يَا ابْنَ الْكَلْبِ ، أَوْ يَا جِيفَةُ ، أَوْ يَا خَبِيثُ ، أَوْ يَا قَوَّادُ ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُبْتَدِي وَالْمُجِيبِ فِي اسْتِحْقَاقِ التَّعْزِيرِ ، وَمِنْ الْمَعَاصِي الْمُوجِبَةِ لِلتَّعْزِيرِ تَرْكُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ مَعَ كَمَالِ شُرُوطِ وُجُوبِهِ ( وَ ) مِنْ ذَلِكَ ( إتْيَانُ دُبُرِ الْحَلِيلَةِ ) الْجَائِزِ لَهُ وَطْؤُهَا كَزَوْجَتِهِ وَأَمَتِهِ ، أَوْ إتْيَانُ قُبُلِهَا وَهِيَ حَائِضٌ ، أَوْ نُفَسَاءُ ، أَوْ مُحْرِمَةٌ ، أَوْ أَمَتِهِ الْمَرْهُونَةِ ، أَوْ مُكَاتَبَتِهِ ، أَوْ نَحْوِهِمَا إذَا عَلِمَ التَّحْرِيمَ فَكُلُّ ذَلِكَ يُوجِبُ التَّعْزِيرَ ( وَ ) كَذَا إتْيَانُ ( غَيْرِ فَرْجِ غَيْرِهَا ) يَعْنِي مَنْ اسْتَمْتَعَ مِنْ غَيْرِ زَوْجَتِهِ فِي غَيْرِ فَرْجٍ ، أَوْ فِيهِ وَلَمْ يُولِجْ ، فَإِنَّهُ يَسْتَحِقُّ التَّعْزِيرَ ، وَمِنْ ذَلِكَ اسْتِنْزَالُ الْمَنِيِّ بِالْكَفِّ ، فَإِنَّهُ مَعْصِيَةٌ لِآثَارٍ وَرَدَتْ فِي ذَلِكَ ( وَ ) كَذَلِكَ ( مُضَاجَعَةُ ) امْرَأَةٍ ( أَجْنَبِيَّةٍ ) أَيْ غَيْرِ زَوْجَتِهِ ، وَلَوْ كَانَتْ مَحْرَمًا إذَا جَمَعَهُمَا ثَوْبٌ وَاحِدٌ سَوَاءٌ كَانَ فِي خَلْوَةٍ أَمْ غَيْرِهَا ، أَوْ جَمَعَهُمَا مَنْزِلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ غَيْرُ مَحْرَمٍ لَهَا وَالْمَنْزِلُ خَالٍ ثَبَتَ التَّعْزِيرُ إلَّا لِضَرُورَةٍ عَلَيْهِمَا ، أَوْ أَحَدِهِمَا مِنْ بَرْدٍ وَنَحْوِهِ جَازَ مَعَ عَدَمِ مُقَارَنَةِ الشَّهْوَةِ إلَّا أَنْ يُخْشَى التَّلَفُ جَازَ مَعَ مُقَارَنَةِ الشَّهْوَةِ مَا لَمْ يَخْشَ الْوُقُوعَ فِي الْمَحْظُورِ وَكَذَا لَا يَجُوزُ مُضَاجَعَةُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لِلْمَرْأَةِ مِنْ غَيْرِ سَاتِرٍ عَلَى الْعَوْرَةِ ( وَ ) كَذَلِكَ