( وَ ) اعْلَمْ أَنَّ الْمَالَيْنِ الْمُصَالَحَ بِهِ ، وَالْمُصَالَحَ عَنْهُ ( إذَا اخْتَلَفَا جِنْسًا أَوْ تَقْدِيرًا ) : أَمَّا اخْتِلَافُ الْجِنْسِ دُونَ التَّقْدِيرِ فَنَحْوُ أَنْ يُصَالِحَهُ عَنْ بُرٍّ بِشَعِيرٍ ، وَالْعَكْسُ يَعْنِي اخْتِلَافَ التَّقْدِيرِ دُونَ الْجِنْسِ كَأَنْ يُصَالِحَهُ عَنْ لَحْمٍ يُبَاعُ بِالْوَزْنِ بِلَحْمٍ يُكَالُ ، وَهُوَ جِنْسٌ وَاحِدٌ فَإِنَّهُ يَجُوزُ التَّفَاضُلُ فِي ذَلِكَ ( أَوْ كَانَ الْأَصْلُ ) الْمُصَالَحُ عَنْهُ ( قِيَمِيًّا بَاقِيًا ) لَا تَالِفًا ، نَحْوُ أَنْ يَقُولَ صَالَحْتُك عَنْ هَذَا الثَّوْبِ الَّذِي عِنْدِي لَك بِهَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ أَوْ عَنْ الثَّوْبَيْنِ بِهَذَا الثَّوْبِ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ فَمَتَى كَانَ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ ( جَازَ التَّفَاضُلُ ) بَيْنَ الْمَالَيْنِ فِي الصُّلْحِ كَمَا يَجُوزُ فِي الْبَيْعِ: أَمَّا لَوْ كَانَ الْمُصَالَحُ عَنْهُ قِيَمِيًّا تَالِفًا لَمْ تَصِحَّ الْمُصَالَحَةُ عَنْهُ ؛ لِأَنَّهَا هُنَا بِمَعْنَى الْبَيْعِ ، وَالْقِيمَةُ مَجْهُولَةٌ وَبَيْعُ الْمَجْهُولِ لَا يَصِحُّ فَيَكُونُ الصُّلْحُ فَاسِدًا حَيْثُ صَالَحَهُ بِعَيْنٍ فَأَمَّا لَوْ صَالَحَهُ بِنَقْدٍ فَإِنَّهُ يَصِحُّ حَيْثُ عَلِمَ أَنَّ الْمُصَالَحَ بِهِ أَقَلُّ مِنْ الْمُصَالَحِ عَنْهُ ، أَمَّا لَوْ عُلِمَتْ قِيمَةُ الْمُصَالَحِ عَنْهُ وَصَالَحَ بِمِثْلِهَا أَوْ دُونَهَا صَحَّ أَوْ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهَا صَحَّ مُطْلَقًا وَإِنْ كَثُرَ .

( وَإِ ) ن ( لَا ) يَخْتَلِفَا فِي الْجِنْسِ ، وَالتَّقْدِيرِ وَكَانَ الصُّلْحُ بِمَعْنَى الْبَيْعِ ( فَلَا ) يَجُوزُ التَّفَاضُلُ نَحْوُ أَنْ يُصَالِحَهُ عَنْ عَيْنٍ بَاقِيَةٍ بِشَيْءٍ مِنْ جِنْسِهَا فَيَقُولُ صَالَحْتُك عَنْ الْعَشَرَةِ الْأَصْوَاعِ الَّتِي هِيَ بَاقِيَةٌ عِنْدِي لَك مِنْ الشَّعِيرِ بِهَذِهِ الْخَمْسَةِ الْأَصْوَاعِ شَعِيرًا فَإِنَّ هَذَا لَا يَجُوزُ لِمَا تَضَمَّنَهُ مِنْ الرِّبَا .

فَأَمَّا لَوْ كَانَتْ الْعَشَرَةُ غَيْرَ بَاقِيَةٍ بَلْ صَارَتْ فِي ذِمَّةِ الْمُصَالَحِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِحُّ ؛ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى الْإِبْرَاءِ لَا بِمَعْنَى الْبَيْعِ فَكَأَنَّهُ أَبْرَأَهُ مِنْ الْبَعْضِ