بِهِ عَلَيْهِ أَوْ مَلَكَهُ بِأَيِّ وَجْهٍ صَحَّ ذَلِكَ وَسَقَطَتْ الْكَفَالَةُ سَوَاءٌ كَانَتْ بِالْوَجْهِ أَوْ بِالْمَالِ ( وَلَهُ ) يَعْنِي لِلْكَفِيلِ بِالْمَالِ ( الرُّجُوعُ بِهِ ) عَلَى مَنْ هُوَ عَلَيْهِ ( وَيَصِحُّ مَعَهَا ) أَيْ مَعَ حُصُولِ الضَّمَانَةِ ( طَلَبُ الْخَصْمِ ) وَهُوَ الْمَكْفُولُ عَنْهُ فَيَطْلُبُ الْمَضْمُونُ لَهُ أَيَّ الْخَصْمَيْنِ شَاءَ إمَّا الضَّامِنُ أَوْ الْمَضْمُونُ عَنْهُ لِأَنَّ الْحَقَّ يَتَعَلَّقُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَالضَّامِنَيْنِ .

وَإِذَا مَاتَ الضَّامِنُ طَلَبَ صَاحِبُ الدَّيْنِ وَرَثَتَهُ يَدْفَعُونَ لَهُ مِنْ تَرِكَتِهِ وَيَرْجِعُونَ عَلَى الْغَرِيمِ إذَا كَانَ الضَّامِنُ بِأَمْرِ الْغَرِيمِ وَهُوَ الْمَضْمُونُ عَنْهُ وَإِلَّا فَلَا يَرْجِعُونَ عَلَيْهِ .

( فَرْعٌ ) أَمَّا لَوْ أَخَّرَ الْمُطَالَبَةَ صَاحِبُ الْحَقِّ عَنْ الْكَفِيلِ أَوْ أَعْسَرَ لَمْ يَكُنْ تَأْخِيرًا لِلْأَصْلِ وَأَمَّا لَوْ أَخَّرَهَا عَنْ الْأَصْلِ كَانَ تَأْخِيرًا لِلْكَفِيلِ لَا لَوْ أَعْسَرَ الْأَصْلُ سَلَّمَ الْكَفِيلُ عَنْهُ .

( فَرْعٌ ) وَإِذَا ضَمِنَ بِدَيْنٍ حَالٍّ عَلَى أَنْ يُؤَجِّلَهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً أَوْ ضَمِنَ بِدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ عَلَى أَنْ يَزِيدَ لَهُ أَكْثَرَ مِنْ مُدَّةِ أَجَلِ الْأَصْلِ أَوْ الْعَكْسُ صَحَّ ذَلِكَ .

وَإِنَّمَا يَصِحُّ طَلَبُ الْخَصْمِ ( مَا لَمْ يَشْتَرِطْ بَرَاءَتَهُ ) وَأَمَّا إذَا شَرَطَ الْكَفِيلُ عِنْدَ الْكَفَالَةِ بَرَاءَةَ الْمَكْفُولِ عَنْهُ لَمْ يَصِحَّ مَعَهَا طَلَبُ الْخَصْمِ ( فَتَنْقَلِبُ حَوَالَةً ) وَقَدْ بَرِئَ الْأَصْلُ بِالضَّمَانَةِ وَاشْتِرَاطِ الْبَرَاءَةِ ، وَلَا يُعْتَبَرُ الدَّفْعُ لِلدَّيْنِ مِنْ الْكَفِيلِ ، بَلْ قَدْ بَرِئَ بِذَلِكَ وَلَوْ قَبْلَ الدَّفْعِ فَلَيْسَ لِلْغَرِيمِ طَلَبُ الْأَصْلِ وَمِنْ هَذَا الْوَجْهِ مَا جَرَى بِهِ عُرْفُ الْعَوَامّ بَعْدَ الضَّمَانَةِ بِقَوْلِهِمْ لِلْأَصْلِ: أَنْتَ بَرِيءٌ وَلَيْسَ مِنْ قَصْدِهِمْ الْإِبْرَاءُ عَنْ الدَّيْنِ وَإِنَّمَا الْمُرَادُ أَنَّ الضَّمِينَ هُوَ الْمُطَالَبُ لَا غَيْرُهُ فَهَذَا الْإِبْرَاءُ لِلْأَصْلِ عَنْ الطَّلَبِ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ كَالْإِبْرَاءِ مِنْ الدَّعْوَى وَأَمَّا جَعْلُهَا حَوَالَةً مِنْ دُونِ شَرْطٍ