يَلِيقُ بِهِ لَوْ بَيَّنَ لِذَلِكَ الْمَانِعِ .

( ثُمَّ ) إذَا كَانَ يَلِيقُ بِهِمَا عَلَى سَوَاءٍ وَكَانَتْ أَيْدِيهِمَا حِسِّيَّةً وَحَلَفَا أَوْ نَكَلَا أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا يَدٌ وَبَيَّنَا مَعًا فِي وَجْهٍ مَنْصُوبٍ لِبَيْتِ الْمَالِ لِأَنَّهَا دَعْوَى عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فَإِنَّهُ يُقْسَمُ ( بَيْنَهُمَا ) فِي جَمِيعِ هَذِهِ الْوُجُوهِ .

( وَ ) يُحْكَمُ ( لِمَنْ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ ) سَوَاءٌ دَخَلَ بِإِذْنٍ أَمْ لَا ( بِمَا هُوَ حَامِلُهُ ) لَا لَابِسُهُ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ مِمَّا يَلِيقُ بِهِ أَمْ لَا إذَا كَانَ ذَلِكَ الْمَحْمُولُ ( مِمَّا مِثْلُهُ يَحْمِلُهُ ) عَادَةً فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ نَحْوَ أَنْ يَكُونَ ثَوْبًا أَوْ دَرَاهِمَ فَأَمَّا لَوْ كَانَ مِثْلُهُ لَا يَحْمِلُهُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ نَحْوَ أَنْ يَكُونَ مِنْ آلَةِ الْبَيْتِ أَوْ أَثَاثِهِ فَإِنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ صَاحِبِ الْبَيْتِ لِأَنَّ الظَّاهِرَ مَعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ قَدْ خَرَجَ مِنْ الْبَيْتِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ حَامِلِهِ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ مِثْلُهُ يَحْمِلُهُ أَمْ لَا مَا لَمْ يَرَوْهُ خَارِجًا بِهِ مِنْ الدَّارِ فَالْقَوْلُ لِصَاحِبِ الدَّارِ .