( وَ ) مَنْ حَلَفَ مِنْ ( النِّكَاحِ وَتَوَابِعِهِ ) كَالرَّجْعَةِ وَالطَّلَاقِ كَانَتْ يَمِينُهُ مُتَنَاوِلَةً ( لِمَا تَوَلَّاهُ ) لِنَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ ( أَوْ أَمَرَ بِهِ ) أَوْ أَجَازَهُ ( مُطْلَقًا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ يَعْتَادُ تُوَلِّيَهُ بِنَفْسِهِ أَمْ لَا وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا وَهَبَ أَوْ لَا أَعْتَقَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ،"وَعَلَى الْجُمْلَةِ"فَكُلُّ عَقْدٍ تَعَلَّقَتْ حُقُوقُهُ أَصَالَةً بِالْمُوَكِّلِ لَا بِالْوَكِيلِ كَالنِّكَاحِ فَإِنَّهُ إذَا حَلَفَ مِنْهُ حَنِثَ بِالْأَمْرِ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ يَعْتَادُ تَوَلِّيَهُ بِنَفْسِهِ أَمْ لَا وَمَا كَانَتْ حُقُوقُهُ تَتَعَلَّقُ بِالْوَكِيلِ لَمْ يَحْنَثْ إذَا أَمَرَ بِهِ إلَّا إذَا كَانَ لَا يَعْتَادُ تَوَلِّيَهُ بِنَفْسِهِ ( لَا الْبِنَاءُ وَنَحْوُهُ فَكَالْبَيْعِ ) فَلَوْ حَلَفَ لَا بَنَى الدَّارَ وَلَا هَدَمَهَا أَوْ لَا خَاطَ هَذَا الثَّوْبَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ سَائِرِ الصِّنَاعَاتِ فَإِنَّ حُكْمَهُ حُكْمُ الْبَيْعِ فَإِنْ كَانَ يَعْتَادُ تَوَلِّيَهُ بِنَفْسِهِ لَمْ يَحْنَثْ إذَا أَمَرَ غَيْرَهُ وَإِنْ كَانَ يَعْتَادُ الِاسْتِنَابَةَ حَنِثَ بِأَمْرِ غَيْرِهِ وَلَا تَلْحَقُهُ الْإِجَازَةُ .

( وَالنِّكَاحُ ) اسْمٌ ( لِلْعَقْدِ ) فَلَوْ حَلَفَ لَا نَكَحَ فُلَانَةَ فَعَقَدَ بِهَا حَنِثَ بِذَلِكَ أَوْ حَلَفَ لَيَتَزَوَّجَنَّ عَلَى زَوْجَتِهِ بَرَّ بِالْعَقْدِ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ وَالْعَقْدُ الْفَاسِدُ كَالصَّحِيحِ هُنَا إذَا كَانَ مِنْ قَبِيلِ الْعَوَامّ حَنِثَ بِالْفَاسِدِ لَا إنْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ .

فَإِنْ جَرَى عُرْفٌ بِالْفَاسِدِ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ عَامِّيٍّ وَغَيْرِهِ إذَا دَخَلَ فِيهِ جَاهِلًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْفَاسِدَ كَالصَّحِيحِ فِي كِتَابِ الْبَيْعِ أَثْنَاءَ فَصْلِ 219 إلَّا فِي أَحْكَامٍ .

( وَسِرُّهُ ) أَيْ سِرُّ النِّكَاحِ ( لِمَا حَضَرَهُ شَاهِدَانِ ) إنْ كَانَ مَذْهَبًا لَهُ أَوْ جَرَى عُرْفٌ فَلَوْ حَلَفَ لَيَنْكِحَنَّ سِرًّا لَمْ يَحْنَثْ وَلَوْ أَحْضَرَ شَاهِدَيْنِ لِأَنَّ النِّكَاحَ لَا يَتِمُّ إلَّا بِهِمَا فَإِنْ أَحْضَرَ أَكْثَرَ لَمْ يَبَرَّ إلَّا أَنْ يَسْتَكْتِمَهُمْ ( وَالتَّسَرِّي لِلْحَجْبَةِ ) وَهِيَ أَنْ لَا تَخْرُجَ لِحَوَائِجِهَا ( وَالْوَطْءُ وَإِنْ