( مَسْأَلَةٌ ) : أَمَّا حُكْمُ مَنْ يُخْرِجُ الْبَنَاتِ وَأَوْلَادَهُنَّ مِنْ الْوَقْفِ وَيَجْعَلُ لَهُنَّ مِنْ الْغَلَّةِ عِوَضَ ذَلِكَ الزِّيَارَةَ فِي الْأَعْيَادِ وَنَحْوِهَا لِلْمُزَوَّجَاتِ وَالْكِفَايَةَ لِغَيْرِ الْمُزَوَّجَاتِ: فَالْمُخْتَارُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ الصِّحَّةَ وَلَا يَرْفَعُ الْقُرْبَةَ وَلَا يَقْتَضِي مُخَالَفَةَ مَا ذَكَرَهُ الْوَاقِفُ .

( وَمَتَى صَارَ ) الْوَقْفُ ( إلَى بَطْنٍ بِالْوَقْفِ ) "وَضَابِطُهُ"إذَا كَانَ لَفْظُ الْأَوْلَادِ مُثَنًّى فَأَكْثَرَ ، وَصُورَتُهُ أَنْ يَقِفَ عَلَى أَوْلَادِهِ فَأَوْلَادِهِمْ أَوْ قَالَ عَلَى أَوْلَادِي ثُمَّ أَوْلَادِهِمْ أَوْ عَلَى أَوْلَادِي وَأَوْلَادِهِمْ فَإِنَّهُ يَنْتَقِلُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ إلَى كُلِّ بَطْنٍ بِالْوَقْفِ وَيَثْبُتُ لَهُ حُكْمَانِ: ( أَحَدُهُمَا ) قَوْلُهُ ( فَعَلَى الرُّءُوسِ ) أَيْ يَكُونُ بَيْنَ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى عَلَى سَوَاءٍ وَمَاتَ مِنْهُمْ انْتَقَلَ نَصِيبُهُ إلَى أَهْلِ دَرَجَتِهِ عَلَى التَّفْصِيلِ الْمُتَقَدِّمِ إلَّا إذَا مَاتَ وَقَدْ ظَهَرَ الزَّرْعُ أَوْ الثَّمَرُ فِي الْأَرْضِ الْمَوْقُوفَةِ اسْتَحَقَّهُ وَارِثُهُ وَعَلَيْهِ أُجْرَةُ الْأَرْضِ إلَى وَقْتِ الْحَصَادِ لِمَنْ يَنْتَقِلُ الْوَقْفُ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ الْبَطْنِ هَذَا حَيْثُ بَذَرَ الْأَرْضَ مِنْ غَلَّةِ بَذْرِ الْوَقْفِ أَوْ مِمَّا اسْتَقْرَضَ لَهُ لَا إذَا كَانَ الْبَذْرُ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ لَهَا فَالزَّرْعُ لَهُ وَعَلَيْهِ أُجْرَةُ بَقَائِهِ لِمَنْ انْتَقَلَتْ الْمَنَافِعُ إلَيْهِ .

( وَ ) ( الْحُكْمُ الثَّانِي ) أَنَّهُ ( يَبْطُلُ تَأْجِيرُ ) الْبَطْنِ ( الْأَوَّلِ ) بِمَوْتِهِ وَانْتِقَالِهِ إلَى مَنْ بَعْدَهُ حَيْثُ هُوَ الْمُؤَجِّرُ وَلَا تُقْضَى مِنْهُ دُيُونُهُ لِأَنَّهُ قَدْ انْقَطَعَ حَقُّهُ لَا إذَا كَانَ الْمُؤَجِّرُ هُوَ الْوَاقِفُ أَوْ الْمُتَوَلِّي لِلْوَقْفِ فَلَا يَبْطُلُ التَّأْجِيرُ بِمَوْتِ أَهْلِ الْبَطْنِ الْأَوَّلِ .

( وَ ) كَذَا يَبْطُلُ بِمَوْتِهِمْ مَا فَعَلُوهُ مِنْ ( نَحْوِهِ ) أَيْ نَحْوِ التَّأْجِيرِ كَالنَّذْرِ وَالْوَصِيَّةِ بِالْمَنَافِعِ وَنَحْوِهِمَا مِنْ التَّصَرُّفَاتِ ( لَا ) إذَا صَارَ الْوَقْفُ إلَى الْبَطْنِ الثَّانِي ( بِالْإِرْثِ ) .