( فَرْعٌ ) وَلَا يَصِحُّ الْوَقْفُ عَلَى النَّاسِ جُمْلَةً أَوْ عَلَى أُمَّةِ"مُحَمَّدٍ"صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِعَدَمِ الْقُرْبَةِ وَكَوْنِهِمْ غَيْرَ مُنْحَصِرِينَ لِأَنَّ أُمَّةَ"مُحَمَّدٍ"كُلُّ مَنْ بُعِثَ إلَيْهِ وَهُمْ جَمِيعُ النَّاسِ .

وَأَمَّا لَوْ كَانَ الْوَقْفُ عَلَى كُفَّارٍ مُعَيَّنِينَ غَيْرَ مُحَارِبِينَ فَيَصِحُّ وَيُصْرَفُ فِيهِمْ إلَى مَوْتِهِمْ لِأَنَّ الْقُرْبَةَ فِيهِمْ مُقَدَّرَةٌ بِإِسْلَامِهِمْ كَمَا مَرَّ ( وَيُغْنِي عَنْ ذِكْرِهِ ) أَيْ الْمَصْرِفِ ( ذِكْرُ الْقُرْبَةِ ) وَإِنْ لَمْ يُذْكَرْ مَعَهَا الْمَصْرِفُ نَحْوُ أَنْ يَقُولَ وَقَفْت كَذَا لِلَّهِ أَوْ تَصَدَّقْت بِهِ لِلَّهِ أَوْ صَدَقَةً مُحَرَّمَةً أَوْ مُؤَبَّدَةً فَإِنَّ ذَلِكَ يُغْنِي عَنْ ذِكْرِ الْمَصْرِفِ وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْمَصَالِحُ ( مُطْلَقًا ) سَوَاءٌ كَانَ لَفْظُ الْوَقْفِ صَرِيحًا أَمْ كِنَايَةً ( أَوْ قَصْدُهَا ) يَعْنِي قَصْدَ الْقُرْبَةِ مِنْ دُونِ لَفْظٍ لَهَا كَفَى عَنْ ذِكْرِ الْمَصْرِفِ إذَا كَانَ قَصَدَهَا ( مَعَ ) لَفْظِ الْوَقْفِ ( الصَّرِيحِ فَقَطْ ) نَحْوُ أَنْ يَقُولَ حَبَسْت أَرْضِي هَذِهِ أَوْ وَقَفْتهَا وَلَمْ يَقُلْ لِلَّهِ وَلَا ذَكَرَ مَصْرِفًا صَحَّ إذَا عَرَفَ أَنَّهُ قَصَدَ الْقُرْبَةَ بِقَرِينَةِ حَالٍ أَوْ إقْرَارٍ ( وَيَكُونُ ) مَنَافِعُهُ ( فِيهِمَا ) يَعْنِي حَيْثُ نَطَقَ بِالْقُرْبَةِ فِي الصَّرِيحِ وَالْكِنَايَةِ أَوْ قَصَدَهَا فِي الصَّرِيحِ فَقَطْ ( لِلْفُقَرَاءِ مُطْلَقًا ) وَيَدْخُلُ فِي الْفُقَرَاءِ أَقَارِبُ الْوَاقِفِ مِنْ وَالِدٍ وَوَلَدٍ وَنَفْسِهِ أَيْضًا وَالْهَاشِمِيُّونَ وَالْمَصَالِحُ .

( وَ ) حَيْثُ لَمْ يُعَيِّنْ الْوَاقِفُ مَصْرِفًا كَأَنْ يَقُولَ وَقَفْت لِلَّهِ ضَيْعَةَ كَذَا جَازَ ( لَهُ بَعْدَ ) الْوَقْفِ وَانْبِرَامِهِ لِأَجْلِ الضَّرُورَةِ ( تَعْيِينُ الْمَصْرِفِ ) وَلَوْ بَعْدَ مُدَّةٍ إلَى أَيِّ جِهَةٍ أَرَادَ وَلَوْ إلَى أَوْلَادِهِ أَوْ نَفْسِهِ أَوْ غَنِيٍّ أَوْ هَاشِمِيٍّ وَيُورَثُ عَنْ الْغَنِيِّ الْمُعَيَّنِ حَسْبَ الْإِرْثِ .

( وَ ) أَمَّا ( إذَا عَيَّنَ ) الْوَاقِفُ ( مَوْضِعًا ) أَوْ زَمَانًا ( لِلصَّرْفِ أَوْ الِانْتِفَاعِ ) بِأَنْ قَالَ تُصْرَفُ غَلَّةُ الْوَقْفِ أَوْ