( وَاعْلَمْ ) أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَ الْأَجِيرِ الْخَاصِّ وَالْمُشْتَرَكِ ( إذَا ذُكِرَتْ الْمُدَّةُ وَحْدَهَا ) وَلَمْ يُعَيَّنْ الْعَمَلُ نَحْوُ أَنْ يَقُولَ: اسْتَأْجَرْتُك هَذَا الْيَوْمَ أَوْ يَوْمًا أَوْ السَّنَةَ أَوْ سَنَةً وَلَا يَذْكُرُ عَمَلًا صَحَّ الْعَقْدُ وَيَكُونُ ابْتِدَاءُ الْيَوْمِ مِنْ حِينِهِ ، وَتَمَامُهُ مِنْ الْيَوْمِ الثَّانِي فَإِنْ كَانَ الْعَقْدُ فِي اللَّيْلِ صَحَّ لِغَدِهِ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ فِي الْأَعْمَالِ تَصِحُّ لِوَقْتٍ مُسْتَقْبَلٍ كَمَا تَقَدَّمَ بِفَصْلِ"245"فِي قَوْلِهِ"إلَّا فِي الْأَعْمَالِ".

لَا لَوْ قَالَ: اسْتَأْجَرْتُك يَوْمًا مِنْ الْأَيَّامِ أَوْ شَهْرًا مِنْ الْأَشْهُرِ فَسَدَ الْعَقْدُ لِلْجَهَالَةِ ( أَوْ ) يَذْكُرُ الْعَمَلَ مَعَ الْمُدَّةِ لَكِنَّ ذِكْرَهَا ( مُتَقَدِّمَةٌ عَلَى الْعَمَلِ ) نَحْوُ أَنْ يَقُولَ اسْتَأْجَرْتُك الْيَوْمَ أَوْ يَوْمًا عَلَى أَنْ تَخِيطَ لِي فِيهِ هَذَا الثَّوْبَ أَوْ ثَوْبًا قَمِيصًا أَوْ غَيْرَهُ ( فَالْأَجِيرُ ) فِي هَاتَيْنِ الصُّورَتَيْنِ ( خَاصٌّ ) تَتْبَعُهُ أَحْكَامٌ مَخْصُوصَةٌ: ( الْأَوَّلُ ) أَنَّ ( لَهُ الْأُجْرَةَ بِمُضِيِّهَا ) فَمَتَى مَضَتْ الْمُدَّةُ مَعَ تَسْلِيمِ نَفْسِهِ اسْتَحَقَّ الْأُجْرَةَ وَإِنْ لَمْ يَعْمَلْ ( إلَّا أَنْ يَمْتَنِعَ ) مِنْ الْعَمَلِ ( أَوْ يَعْمَلَ ) لِنَفْسِهِ أَوْ ( لِلْغَيْرِ ) فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ فَإِنْ عَمِلَ لِلْغَيْرِ أَوْ لِنَفْسِهِ عَمَلًا يَمْنَعُهُ مِنْ عَمَلِ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ يُنْقِصُهُ مِنْ غَيْرِ إذْنِ الْمُسْتَأْجِرِ وَلَوْ كَانَ حَاضِرًا وَلَوْ لَمْ يَمْنَعْهُ سَقَطَ مِنْ أُجْرَتِهِ بِقَدْرِ الْمُدَّةِ الَّتِي عَمِلَ فِيهَا لِلْغَيْرِ وَيَكُونُ لَهُ عَلَى ذَلِكَ الْغَيْرِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ ، وَأَمَّا لَوْ أَذِنَ كَانَتْ الْأُجْرَةُ لِلْمُسْتَأْجِرِ إلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ لِنَفْسِهِ كَانَتْ لَهُ ( وَ ) إذَا كَانَ عَمَلُهُ لِلثَّانِي يُنْقِصُ مِنْ عَمَلِ الْأَوَّلِ كَانَتْ ( الْأُجْرَةُ لَهُ ) دُونَ الْمُسْتَأْجِرِ الْأَوَّلِ فَإِنْ كَانَ لَا يَنْقُصُ اسْتَحَقَّ الْأُجْرَتَيْنِ مَعًا .

( وَ ) ( الْحُكْمُ الثَّانِي ) أَنَّهُ ( لَا يَضْمَنُ ) وَإِنْ ضَمِنَ ( إلَّا ) فِي صُورَتَيْنِ:"إحْدَاهُمَا"أَنْ