( فَرْعٌ ) : وَإِذَا بَاعَ حَوْشًا وَهُوَ الْمَعْرُوفُ"بِالْحَوِيِّ"وَلَهُ إلَيْهَا مِئْزَابٌ وَجَبَ عَلَيْهِ رَفْعُهُ حَيْثُ قَطَعَ فِيهَا كُلَّ حَقٍّ فَإِنْ لَمْ يَقْطَعْ فَلَا يَجِبُ الرَّفْعُ بَلْ يَبْقَى حَتَّى الْمِئْزَابِ وَيَثْبُتُ لِلْمُشْتَرِي الْخِيَارُ مَعَ الْجَهْلِ ، ( وَلَا يَدْخُلُ ) فِي بَيْعِ الْأَرْضِ ، وَكَذَا الدَّارُ ( مَعْدِنٌ ) فِي عُمْقِهَا سَوَاءٌ كَانَ مَائِعًا كَالنَّفْطِ"وَالْغَازِ"أَوْ جَامِدًا كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَنَحْوِهِمَا مَهْمَا يَكُنْ فِي أَعْمَاقِ الْأَرْضِ إذْ هِيَ لَا تُمْلَكُ وَلِذَا فَإِنَّهُ عَلَى أَصْلِ الْإِبَاحَةِ يَكُونُ لِمَنْ سَبَقَ إلَيْهِ مِنْ بَائِعٍ أَوْ مُشْتَرٍ أَوْ غَيْرِهِمَا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ أَمْ لَا وَلَكِنْ يَأْثَمُ الدَّاخِلُ بِدُخُولِهِ إلَّا بِإِذْنِ مَالِكِ الْأَرْضِ ( وَلَا ) يَدْخُلُ فِي بَيْعِ الْأَرْضِ ( دَفِينٌ ) مِنْ طَعَامٍ أَوْ أَحْجَارٍ أَوْ نَحْوِهِمَا إلَّا إذَا أُدْخِلَ وَكَانَ مَعْلُومًا لَهُمَا أَوْ لِلْبَائِعِ وَإِلَّا فَسَدَ الْبَيْعُ ، وَأَمَّا قَرَارُ الْمَدْفِنِ فَيَدْخُلُ وَكَذَا الْأَسَاسُ يَدْخُلُ وَلَوْ جُهِلَ .