( فَرْعٌ ) فَلَوْ بَاعَ خُبْزًا مُسَمَّنًا بِمِثْلِهِ وَزْنًا جَازَ التَّفَاضُلُ لِلِاعْتِبَارِ ، وَكَذَا يَجُوزُ بَيْعُ الدَّرَاهِمِ الْمَغْشُوشَةِ بِمِثْلِهَا مَغْشُوشَةً وَغِشُّ كُلٍّ يُقَابِلُ فِضَّةَ الْآخَرِ ، وَهَذِهِ مِنْ مَسَائِلِ الِاعْتِبَارِ .

( وَ ) حَيْثُ يُغَلَّبُ الْمُنْفَرِدُ ( لَا ) يَلْزَمُ ( حُضُورُ ) ذَلِكَ ( الْمُصَاحِبِ ) لِلْجِنْسِ الْآخَرِ وَلَا يَلْزَمُ فِيهِ الْقَبْضُ قَبْلَ التَّفَرُّقِ لِأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِمَا قَبْلَهُ فِي الْجِنْسِ .

( وَ ) كَذَلِكَ إذَا كَانَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْمِثْلَيْنِ مُصَاحِبٌ فَإِنَّهُ ( لَا ) يَلْزَمُ حُضُورُ ( الْمُصَاحِبَيْنِ ) وَلَا يَلْزَمُ التَّقَابُضُ قَبْلَ الِافْتِرَاقِ: مِثَالُ ذَلِكَ أَنْ يَبِيعَ صَاعَيْنِ حِنْطَةً وَثَوْبًا بِصَاعَيْنِ حِنْطَةً وَدِينَارٍ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ قَبْضُ الثَّوْبِ وَالدِّينَارِ قَبْلَ الِافْتِرَاقِ وَلَا قَبْضُ الْحِنْطَةِ أَيْضًا فِي هَذِهِ الصُّورَةِ لِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْحِنْطَةُ مُقَابِلَةً لِلْجِنْسِ الْآخَرِ الْمُصَاحِبِ ، وَالْعَقْدُ إذَا احْتَمَلَ وَجْهَيْ الصِّحَّةِ وَالْفَسَادِ حُمِلَ عَلَى الصِّحَّةِ عِنْدَنَا .

وَقَوْلُهُ ( غَالِبًا ) احْتِرَازٌ مِنْ بَعْضِ الصُّوَرِ وَذَلِكَ أَنْ يَشْتَرِيَ رِطْلًا عَسَلًا مَعَ رِطْلٍ حَدِيدٍ بِرِطْلٍ عَسَلٍ مَعَ رِطْلٍ نُحَاسٍ فَإِنَّهُ يَجِبُ التَّقَابُضُ قَبْلَ الِافْتِرَاقِ لِأَنَّنَا إنْ قَدَّرْنَا أَنَّ الْعَسَلَ مِنْ الطَّرَفَيْنِ مُقَابِلًا لِلْحَدِيدِ وَلِلنُّحَاسِ لَمْ يَجُزْ النَّسَاءُ لِأَنَّ الْمُتَقَابِلَيْنِ هُنَا وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي الْجِنْسِ فَقَدْ اتَّفَقَا فِي التَّقْدِيرِ وَهُوَ الْوَزْنُ فَلَا يَجُوزُ النَّسَاءُ ، وَكَذَلِكَ لَوْ قَدَّرْنَا أَنَّ الْعَسَلَ مُقَابِلٌ لِلْعَسَلِ وَالنُّحَاسَ لِلْحَدِيدِ لَمْ يَجُزْ النَّسَاءُ أَيْضًا فَيَجِبُ التَّقَابُضُ قَبْلَ الِافْتِرَاقِ عَلَى كُلِّ حَالٍ .