( وَالْحُبُوبُ ) كَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَالدُّخْنِ وَالطَّهْفُ ( أَجْنَاسٌ ) مُخْتَلِفَةٌ كُلُّ جِنْسٍ مُخَالِفٌ لِلْآخَرِ: فَالْبُرُّ مَعَ تَنَوُّعِهِ جِنْسٌ وَاحِدٌ ، وَالْعَلْسُ جِنْسٌ آخَرُ ( كَذَلِكَ الثِّمَارُ ) كَالتَّمْرِ وَالرُّمَّانِ وَالسَّفَرْجَلِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ أَجْنَاسٌ مُخْتَلِفَةٌ .

وَالْعِنَبُ وَالزَّبِيبُ جِنْسٌ وَاحِدٌ ، وَكُلُّ جِنْسٍ مِنْ أَنْوَاعِهِ جِنْسٌ وَاحِدٌ ، وَالْخَلُّ تَابِعٌ لِلثِّمَارِ فِي تَجَنُّسِهِ ( وَاللُّحُومُ ) مِنْ أَصْنَافِ الْحَيَوَانَاتِ ( أَجْنَاسٌ ) وَكَذَلِكَ جُلُودُهَا: فَالضَّأْنُ وَالْمَاعِزُ وَالظِّبَاءُ وَالْأَوْعَالُ فِي الْبَيْعِ جِنْسٌ ، وَكَذَا الْبَقَرُ وَحْشِيُّهَا وَأَهْلِيُّهَا ، وَالْجَوَامِيسُ فِي الْبَيْعِ وَالزَّكَاةِ جِنْسٌ ، وَحِمَارُ الْوَحْشِ وَالْإِبِلُ جِنْسٌ .

وَالطَّيْرُ أَجْنَاسٌ وَصَيْدُ الْبَحْرِ أَجْنَاسٌ .

( وَفِي كُلِّ جِنْسٌ ) مِنْ الْحَيَوَانِ ( أَجْنَاسٌ ) فَالْكَبِدُ وَالْقَلْبُ وَالْكِرْشُ وَالرِّئَةُ وَالطِّحَالُ وَالْكُلْيَةُ وَشَحْمُ الْبَطْنِ وَالْمِعَاءُ وَالْأَلْيَةُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا جِنْسٌ وَاللَّحْمُ وَشَحْمُ الظَّهْرِ جِنْسٌ وَاحِدٌ .

وَلَا يَجُوزُ بَيْعُ النِّيءِ بِالْمَطْبُوخِ مِنْهَا وَلَوْ تَسَاوَتْ ، وَالسَّمْنُ ( وَالْأَلْبَانُ تَتْبَعُ ) اللُّحُومَ: فَلَبَنُ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالْإِبِلِ أَجْنَاسٌ وَكَذَلِكَ السَّمْنُ ، وَالْإِهَالَةُ يَتْبَعُ اللُّحُومَ وَلَا يَتْبَعُ السَّمْنَ .