( وَلَا ) يَصِحُّ الْبَيْعُ ( فِي جُزْءٍ غَيْرِ مَشَاعٍ مِنْ حَيٍّ ) فَلَا يَصِحُّ بَيْعُ جِلْدِ الشَّاةِ وَهِيَ فِي الْحَيَاةِ وَلَا صُوفُهَا وَلَا لَحْمُ بَطْنِهَا مَثَلًا وَلَا مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، فَإِنْ فَعَلَ فَسَدَ الْبَيْعُ .

وَأَمَّا الْمُذَكَّاةُ فَيَصِحُّ بَيْعُ ذَلِكَ مِنْهَا وَحُكْمُ الِاسْتِثْنَاءِ لِجُزْءٍ مِنْهَا حُكْمُ الْبَيْعِ ، وَكَذَا سَائِرُ التَّصَرُّفَاتِ .

( وَحَاصِلُ ذَلِكَ ) أَنَّ الْبَيْعَ عَلَى أَقْسَامٍ: قِسْمٌ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَاسْتِثْنَاؤُهُ وَهُوَ الْجُزْءُ الْمَشَاعُ الْمَعْلُومُ مِنْ الْحَيَوَانِ ، وَقِسْمٌ لَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَلَا اسْتِثْنَاؤُهُ وَذَلِكَ نَحْوُ الْجِلْدِ وَالصُّوفِ وَالْعُضْوِ الْمَعْلُومِ مِنْ الْحَيَوَانِ مَعَ كَوْنِهِ حَيًّا ، وَقِسْمٌ يَصِحُّ اسْتِثْنَاؤُهُ لَا بَيْعُهُ كَالْوَلَدِ وَاللَّبَنِ ، وَقِسْمٌ يَصِحُّ بَيْعُهُ لَا اسْتِثْنَاؤُهُ وَذَلِكَ نَحْوُ الْأَرْطَالِ الْمَعْلُومَةِ مِنْ الْمُذَكَّى أَوْ مِنْ عُضْوٍ مُعَيَّنٍ .