وَ ( لَا ) يَجُوزُ ( الشِّرَاءُ ) وَسَائِرُ التَّصَرُّفَاتِ كَالْهَدِيَّةِ وَالصَّدَقَةِ وَالنَّذْرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ( مِنْ وَارِثٍ ) لِمَيِّتٍ أَوْ لِغَائِبٍ مَعَ مُضِيِّ عُمُرِهِ الطَّبِيعِيِّ ( مُسْتَغْرَقٌ ) مَالُهُ بِالدَّيْنِ فَلَا يَجُوزُ الشِّرَاءُ وَنَحْوُهُ مِنْهُ حَيْثُ ( بَاعَ ) التَّرِكَةَ ( لَا لِلْقَضَاءِ ) عَنْ الْمَيِّتِ ، فَإِنْ كَانَ لِلْقَضَاءِ جَازَ وَصَحَّ فَلَوْ تَلِفَ الثَّمَنُ قَبْلَ قَبْضِ الْغُرَمَاءِ لَهُ بِلَا جِنَايَةٍ مِنْهُ وَلَا تَفْرِيطٍ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ وَإِلَّا ضَمِنَ .

وَلَا يَصِحُّ بَيْعُهُ لِلْقَضَاءِ إلَّا حَيْثُ لَا وَصِيَّ أَوْ وَكَّلَ ثُمَّ وَصَّى وَقَدْ تَرَاخَى وَإِلَّا فَالْوِلَايَةُ إلَى الْوَصِيِّ .

وَإِذَا كَانَتْ التَّرِكَةُ مُسْتَغْرَقَةٌ بِالدَّيْنِ وَوُصِّيَ لِلْوَارِثِ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهَا عَلَى وَجْهِ الِاسْتِهْلَاكِ لَهَا وَيَجُوزُ لَهُ عَلَى وَجْهٍ لَا يُنْقِصُ مِنْ قِيمَتِهَا كَزَرْعِ الْأَرْضِ إلَّا إذَا كَانَ الدَّيْنُ أَكْثَرَ مِنْ التَّرِكَةِ ضَمِنَ الْوَارِثُ قِيمَةَ الْمَنْفَعَةِ لِلْغُرَمَاءِ .

أَمَّا لَوْ بَاعَ ذَلِكَ الْوَارِثُ لَا لِلْقَضَاءِ فَلَا يَجُوزُ الشِّرَاءُ مِنْهُ وَيَعْصِي الْمُشْتَرِي بِقَبْضِ الْمَبِيعِ مِنْهُ .

( وَ ) يَكُونُ ذَلِكَ الْعَقْدُ مَوْقُوفًا ( يَنْفُذُ بِالْإِيفَاءِ أَوْ الْإِبْرَاءِ ) مِنْ الْغُرَمَاءِ لِلْمَيِّتِ لَا لِلْوَرَثَةِ فَإِذَا قَضَاهُمْ الْوَارِثُ أَوْ أَبْرَءُوا الْمَيِّتَ مِنْ دَيْنِهِمْ نَفَذَ الْبَيْعُ وَإِلَّا لَزِمَ الْمُشْتَرِيَ رَدُّهُ وَلَا يَنْفُذُ الْعَقْدُ بِالْإِجَازَةِ مِنْ الْغُرَمَاءِ ، وَهَذَا بِخِلَافِ الْحَجْرِ كَمَا سَيَأْتِي ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَنَّ الْوَارِثَ لَيْسَ بِخَلِيفَةٍ لِلْمَيِّتِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ بِمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَنْتَقِلُ دَيْنُ الْمَيِّتِ ، إلَى ذِمَّتِهِ وَلَا يَمْلِكُ التَّرِكَةَ إلَّا بَعْدَ تَخْلِيصِ أَهْلِ الدَّيْنِ أَوْ إبْرَائِهِمْ ، وَلَكِنْ يَكُونُ لَهُ مِلْكٌ ضَعِيفٌ وَلِذَلِكَ يَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ بِالْإِيفَاءِ أَوْ الْإِبْرَاءِ أَوْ يَبْرَأُ الْغَاصِبُ أَيْضًا بِمُجَرَّدِ الرَّدِّ إلَى الْوَرَثَةِ .

أَمَّا مَا كَانَ زَائِدًا عَلَى الدَّيْنِ فَيَكُونُ خَلِيفَةً لِلْمَيِّتِ