إنْ كَانَتْ فِي مَدِينَةٍ أَوْ مَنْزِلَيْنِ إنْ كَانَتْ فِي الْبَادِيَةِ مَنْزِلٌ لِلنَّوْمِ وَمَنْزِلٌ لِعَمَلِ الْمَعِيشَةِ وَهُوَ الْمَطْبَخُ ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ أَهْلِ الْخِيَامِ فَبَيْتٌ مِنْ بُيُوتِهِ ، وَيَجِبُ مِنْ الْمَاعُونِ مَا تَصْلُحُ بِهِ الْمَعِيشَةُ كَالْقَصْعَةِ وَالْقِدْرِ وَالْمِغْرَفَةِ وَالْجَرَّةِ وَالْمَوْقِدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا تَحْتَاجُهُ .

وَهَذِهِ الْأَوَانِي تَبْقَى عَلَى مِلْكِ الزَّوْجِ وَتَضْمَنُ مِنْهَا مَا جَنَتْ عَلَيْهِ ، وَلَا لُزُومَ لِهَذِهِ الْأَوَانِي إلَّا حَيْثُ رَضِيَتْ بِالْعَمَلِ وَإِلَّا فَالْوَاجِبُ طَعَامٌ مَصْنُوعٌ مَا لَمْ تَتَضَرَّرْ بِهِ وَجَبَ لَهَا طَعَامٌ غَيْرُ مَصْنُوعٍ .

( وَ ) ( النَّوْعُ الثَّالِثُ ) مِمَّا يَجِبُ لِلزَّوْجَةِ وَالْمُعْتَدَّةِ وَلَوْ بَائِنًا ( الْإِخْدَامُ ) إذَا احْتَاجَتْ إلَى ذَلِكَ لِمَرَضٍ أَوْ نَحْوِهِ أَوْ اعْتَادَتْهُ فِي غَيْرِ مَرَضٍ مِثْلَ ( التَّنْظِيفِ ) لِبَدَنِهَا وَرَأْسِهَا وَثِيَابِهَا وَكَانَتْ لَا تَخْدُمُ نَفْسَهَا فِي الْعَادَةِ .

( وَاعْلَمْ ) أَنَّ الْكِسْوَةَ وَالنَّفَقَةَ وَتَوَابِعَهَا وَالْعِشْرَةَ وَالسُّكْنَى وَالْإِخْدَامَ لِلزَّوْجَةِ وَلَوْ أَمَةً يَكُونُ قَدْرُهَا وَصِفَتُهَا ( بِحَسَبِ حَالِهِمَا ) فِي الْيَسَارِ وَالْإِعْسَارِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ } وَالْمُقْتِرُ الْمُقِلُّ ، أَمَّا الْكِسْوَةُ فَيَجِبُ لَهَا مَا جَرَتْ بِهِ عَادَةُ مِثْلِهَا مِنْ مِثْلِهِ قَدْرًا وَصِفَةً ، وَيُعْتَبَرُ الْوَسَطُ فِي ذَلِكَ عَلَى مَا جَرَى بِهِ الْعُرْفُ فِي الْبَلَدِ وَبَرِيدِهَا جُودَةً وَعَدَدًا لَوْ كَانَ لِمِثْلِهَا كِسْوَةُ بِذْلَةٍ وَكِسْوَةٌ عُلْيَا لِلتَّجَمُّلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ ثِيَابِ التَّهْنِئَةِ وَالتَّعْزِيَةِ حَسَبَ الْعَادَةِ وَجَبَ لَهَا مِثْلُهَا .

وَقَدْ تَخْتَلِفُ الْكِسْوَةُ بِاخْتِلَافِ الزَّمَانِ كَالشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَبِاخْتِلَافِ الْمَكَانِ كَالتَّهَائِمِ وَالْجِبَالِ .

وَكَذَا الْفِرَاشُ وَوِقَاءُ اللَّيْلِ حُكْمُهُ كَالْكِسْوَةِ فِي جَوْدَتِهِ وَتَنَوُّعِهِ وَصِفَتِهِ وَمُنَاسَبَتِهِ لِلزَّمَانِ وَالْمَكَانِ وَالْيَسَارِ وَالْإِعْسَارِ وَالْعَادَةِ .

وَأَمَّا