أَنَّهُ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَنَحْوَهُ كُلُّ رَكْعَةٍ إلَى جِهَةٍ مِنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ وَقُدَّام وَوَرَاءٍ وَلَا يَجُوزُ لَهُ الْخُرُوجُ مِنْ الصَّلَاةِ وَالِاسْتِئْنَافُ إلَّا أَنْ يَعْلَمَ عِلْمًا يَقِينًا خَطَأَ الْأَوَّلِ ، فَأَمَّا لَوْ لَمْ يَكُنْ قَدْ تَحَرَّى قَبْلَ التَّكْبِيرَةِ لَزِمَهُ الِاسْتِئْنَافُ لِلصَّلَاةِ مِنْ أَوَّلِهَا إلَّا أَنْ يَعْلَمَ الْإِصَابَةَ ( وَلَا يُعِيدُ الْمُتَحَرِّي الْمُخْطِئُ إلَّا فِي الْوَقْتِ إنْ تَيَقَّنَ الْخَطَأَ كَمُخَالَفَةِ جِهَةِ إمَامِهِ جَاهِلًا ) ، وَإِنَّمَا يُتَصَوَّرُ ذَلِكَ فِي ظُلْمَةٍ فَإِنَّهُ يُعِيدُ فِي الْوَقْتِ لَا بَعْدَهُ إنْ تَيَقَّنَ الْخَطَأَ .

( وَيُكْرَهُ اسْتِقْبَالُ نَائِمٍ ) وَمَيِّتٍ وَقَبْرٍ ( وَمُحَدَّثٍ وَمُتَحَدِّثٍ ) لِئَلَّا يُشْغَلَ قَلْبُ الْمُصَلِّي ( وَفَاسِقٍ وَسِرَاجٍ ) قَابِسٍ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ التَّشَبُّهِ بِعَبَدَةِ النَّارِ ( وَنَجِسٍ ) إذَا كَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ مِنْ الْمُصَلِّي ( فِي ) قَدْرِ ( الْقَامَةِ ) وَالْمُرَادُ بِالْقَامَةِ هُنَا مَسَافَةُ الْبُعْدِ وَالِارْتِفَاعِ لَا الِانْخِفَاضِ فَإِذَا كَانَ بُعْدُهَا مِنْ الْمُصَلِّي قَدْرَ مَسَافَةِ الْقَامَةِ فَمَا دُونَ كُرِهَتْ ( وَلَوْ مُنْخَفِضَةً ) أَكْثَرَ مِنْ الْقَامَةِ .

وَأَمَّا لَوْ ارْتَفَعَتْ فَوْقَ الْقَامَةِ فَلَيْسَ بِمُسْتَقْبِلٍ لَهَا وَلَوْ قَرُبَ النَّشْزُ الَّتِي هِيَ عَلَيْهِ ( وَنُدِبَ لِمَنْ ) أَرَادَ الصَّلَاةَ ( فِي الْفَضَاءِ ) بِدُونِ سَجَّادَةٍ ( اتِّخَاذُ سُتْرَةٍ ) بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ بِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ قَدْرَ ذِرَاعٍ ( ثُمَّ ) إذَا لَمْ يَجِدْ سُتْرَةً كَذَلِكَ نُدِبَ لَهُ نَصْبُ ( عُودٍ ) يَغْرِزُهُ مَكَانَ السُّتْرَةِ مُوَاجِهًا لِحَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ أَوْ الْأَيْسَرِ مُقَابِلًا ( ثُمَّ ) إذَا لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ عُودٍ نُدِبَ لَهُ اتِّخَاذُ ( خَطٍّ ) يَخُطُّهُ فِي مَوْضِعِ السُّتْرَةِ وَيَكُونُ إمَّا عَرْضًا أَوْ كَالْهِلَالِ وَيَسْتَقْبِلُ قَفَاهُ أَوْ كَالْمِحْرَابِ .