( وَيَجِبُ ) إخْرَاجُ زَكَاةِ مَا أَنْبَتَتْ الْأَرْضُ ( مِنْ الْعَيْنِ ) أَيْ مِنْ عَيْنِ الْمَالِ الَّذِي يُزَكَّى يُخْرِجُهَا مِمَّا جَمَعَهُ الْمِلْكُ وَالْحَوْلُ مَعَ الِاسْتِوَاءِ أَوْ أَخْرَجَ الْأَعْلَى ( ثُمَّ ) إذَا تَعَذَّرَ فِي الْمِيلِ الْإِخْرَاجُ مِنْ الْعَيْنِ أَخْرَجَ مِنْ ( الْجِنْسِ ) نَحْوَ أَنْ يُتْلِفَ طَعَامَ شَعِيرٍ بَعْدَ إمْكَانِ الْأَدَاءِ فَإِنَّ الْمَالِكَ يُخْرِجُ مِنْ جِنْسِ ذَلِكَ التَّالِفِ فَيُخْرِجُ مِنْ شَعِيرٍ آخَرَ بِقَدْرِ الْوَاجِبِ عَلَيْهِ .
فَإِنْ لَمْ يَجِبْ إلَّا دُونَ أَخْرَجَ مِنْهُ وَيَكُونُ عَلَى جِهَةِ الْقِيمَةِ ( ثُمَّ ) إذَا تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْعَيْنُ فِي مِلْكِهِ ، وَالْجِنْسُ فِي الْمِيلِ جَازَ إخْرَاجُ ( الْقِيمَةِ حَالَ الصَّرْفِ ) أَيْ يَوْمَ الْإِخْرَاجِ وَلَا عِبْرَةَ بِالْقِيمَةِ يَوْمَ وُجُوبِ الزَّكَاةِ .
( وَلَا يَكْمُلُ جِنْسٌ بِجِنْسٍ ) أَيْ إذَا حَصَلَ لِلزُّرَّاعِ دُونَ نِصَابٍ مِنْ جِنْسٍ كَالْبُرِّ وَدُونَ نِصَابٍ مِنْ جِنْسٍ آخَرَ كَالشَّعِيرِ ، وَإِذَا ضُمَّ هَذَا إلَى هَذَا كَمُلَ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ الضَّمُّ وَالتَّزْكِيَةُ .
وَكَذَلِكَ فِي سَائِرِ الْأَجْنَاسِ الْمُخْتَلِفَةِ .
بِخِلَافِ النَّوْعِ وَالصِّفَةِ فَإِنَّهُ يَضُمُّ أَنْوَاعَ الْجِنْسِ الْوَاحِدِ بَعْضَهَا إلَى بَعْضٍ .
وَأَمَّا الْعَلَسُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَاللَّامِ الْمُخَفَّفَةِ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ جِنْسٌ بِرَأْسِهِ غَيْرُ الْبُرِّ .
وَكَذَا السُّلْتُ بِضَمِّ السِّينِ وَسُكُونِ اللَّامِ جِنْسٌ بِرَأْسِهِ غَيْرُ الشَّعِيرِ ، وَهُوَ السَّافِهُ فِي عُرْفِ أَهْلِ صَنْعَاءَ وَالْحَبِيبُ فِي عُرْفِ أَهْلِ ذِمَارِ .