( وَ ) مِنْ الْجِنَايَاتِ مَا يَلْزَمُ فِيهَا حُكُومَةٌ عَلَى مَا يَرَاهُ الْحَاكِمُ كَمَا مَرَّ وَلَكِنْ قَدْ ( قُدِّرَ ) ت مِنْ جِهَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ تِلْكَ الْحُكُومَةُ فِي جِنَايَاتٍ عَدِيدَةٍ وَقَرَّبُوا كُلًّا مِنْهَا إلَى مَا فَوْقَهَا بِغَلَبَةِ الظَّنِّ لِيَكُونَ الْحَاكِمُ عَلَى بَصِيرَةٍ فِي أَمْرِهِ وَهِيَ ( فِي حَارِصَةِ رَأْسِ الرَّجُلِ خَمْسَةُ مَثَاقِيلَ ) مِنْ الذَّهَبِ وَهِيَ الَّتِي قَشَّرَتْ ظَاهِرَ بَشَرَةِ الْجِلْدِ وَلَمْ يَظْهَرْ مِنْهَا دَمٌ وَلَا غَيْرُهُ .

( وَفِي الدَّامِيَةِ ) الْكُبْرَى ( اثْنَا عَشَرَ ) مِثْقَالًا ( وَنِصْفُ ) مِثْقَالٍ وَهِيَ الَّتِي تَخْدِشُ الْجِلْدَ وَتُسِيلُ الدَّمَ وَلَا تَأْخُذُ شَيْئًا مِنْ اللَّحْمِ هَذَا إذَا كَانَ مَوْضِعُهَا قَبْلَ الْجِنَايَةِ صَحِيحًا فَإِنْ كَانَ عَلِيلًا بِجِرَاحَةٍ وَنَحْوِهَا فَفِي ذَلِكَ حُكُومَةُ ثُلُثِ الدَّامِيَةِ وَفِي الدَّامِيَةِ الصُّغْرَى ، وَهِيَ الَّتِي تَخْدِشُ جِلْدَ الْمَوْضِعِ الصَّحِيحِ وَيَظْهَرُ الدَّمُ وَلَمْ يَسِلْ مِنْهَا سِتَّةُ مَثَاقِيلَ وَرُبُعٌ أَيْ نِصْفُ مَا فِي الْكُبْرَى وَمِثْلُهَا الدَّامِعَةُ الَّتِي يَسِيلُ مِنْهَا الْمَصْلُ .

وَأَمَّا الْكَيُّ لِغَيْرِ عُذْرٍ فَفِيهِ أَرْشُ دَامِيَةٍ كُبْرَى وَإِنْ بُضِعَ فَبَاضِعَةٌ .

( وَفِي الْبَاضِعَةِ ) وَهِيَ الَّتِي شَقَّتْ نِصْفَ اللَّحْمِ فَمَا دُونَ ( عِشْرُونَ ) مِثْقَالًا ( وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ) وَهِيَ الَّتِي قَطَعَتْ فَوْقَ النِّصْفِ إلَى الثُّلُثَيْنِ حَتَّى قَرُبَتْ مِنْ الْجِلْدَةِ الَّتِي تَلِي الْعَظْمَ ( ثَلَاثُونَ ) مِثْقَالًا ( ؛ لِأَنَّ ) عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدَّرَ ( فِي السِّمْحَاقِ ) وَهِيَ الَّتِي قَطَعَتْ اللَّحْمَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ إلَّا بَشَرَةٌ رَقِيقَةٌ فَوْقَ الْعَظْمِ أَرْبَعًا مِنْ الْإِبِلِ عَنْ ( أَرْبَعِينَ ) مِثْقَالًا وَقَدَّرَ الْعُلَمَاءُ جِنَايَةَ مَا دُونَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْوَالِ لِئَلَّا تُهْدَرَ الدِّمَاءُ وَقَرَّبُوا كُلًّا إلَى مَا يُنَاسِبُهُ مِنْ تِلْكَ الْأَفْعَالِ"فَمِنْهَا"الْوَارِمَةُ وَسَوَاءٌ اسْوَدَّتْ أَوْ احْمَرَّتْ أَوْ اخْضَرَّتْ فَاللَّازِمُ فِيهَا خَمْسَةُ مَثَاقِيلَ .

هَذَا التَّقْدِيرُ إذَا كَانَتْ الْجِنَايَةُ فِي الرَّأْسِ أَوْ