( وَ ) كَذَلِكَ تُهْدَرُ الْجِنَايَةُ إذَا كَانَتْ عَلَى ضَامِنٍ كَ ( غَاصِبٍ ) وَنَحْوِهِ أَوْ مَمْلُوكِهِ فَإِنْ كَانَتْ تُوجِبُ الْقِصَاصَ فَكَمَا تَقَدَّمَ يَقْتَصُّ بِالْعَبْدِ الْمَغْصُوبِ وَيَضْمَنُ الْغَاصِبُ لِلْمَالِكِ قِيمَةَ الْعَبْدِ وَلَوْ زَادَتْ عَلَى دِيَةِ الْحُرِّ .
وَإِذَا كَانَتْ الْجِنَايَةُ عَلَى الْمَالِكِ أَوْ الْغَاصِبِ لَا تُوجِبُ قِصَاصًا هُدِرَتْ سَوَاءٌ كَانَتْ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ كَعَبْدَيْهِمَا .