( فَرْعٌ ) : فَإِنْ قَالَ أَبْرِئْنِي مِنْ شَيْءٍ لَك أَوْ قَالَ أَبْرَأْتُك مِنْ كُلِّ حَقٍّ لِي قِبَلَك أَوْ مِمَّا لِي عَلَيْك أَوْ مِمَّا بَيْنَنَا أَوْ مِنْ كُلِّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ ، فَإِنَّهُ يَكُونُ إبْرَاءً صَحِيحًا ؛ لِأَنَّ الْإِبْرَاءَ مِنْ الْمَجْهُولِ يَصِحُّ: أَمَّا لَوْ لَمْ يُعَلِّقْ الْإِبْرَاءَ بِشَيْءٍ بَلْ قَالَ: أَبْرِئْنِي أَوْ أَحْلِلْنِي فَقَالَ: أَبْرَأْتُ أَوْ أَحْلَلْتُ لَمْ يَصِحَّ الْإِبْرَاءُ ؛ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَبْرَأَهُ مِنْ خُصُومَةٍ بَيْنَهُمَا أَوْ شَتْمٍ مِنْهُ أَوْ نَحْوِهِمَا إلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَنَّهُ أَرَادَ الْإِبْرَاءَ مِنْ الدَّيْنِ بَرِئَ .